凡是脾氣暴躁性格偏執(zhí)的孩子，多多少少都會(huì)受到家庭的影響，所以為了避免這樣的事情發(fā)生，我們需要對(duì)充滿(mǎn)惡意的孩子進(jìn)行一套有規(guī)矩的教育方式。

孩子跟父母對(duì)打怎么辦

孩子對(duì)父母拳腳相向，一來(lái)是從父母這里習(xí)得了沖突的解決方案，即通過(guò)錯(cuò)誤的方式來(lái)回應(yīng)解決；二來(lái)是孩子體內(nèi)蓄積了大量、難以釋放攻擊性的力量，而這種攻擊性的力量的養(yǎng)料，往往來(lái)源于孩子被父母粗魯對(duì)待的體驗(yàn)。

為了避免惡性循環(huán)，首先，父母需要給孩子做好的榜樣，關(guān)于如何處理自身的憤怒；其次，父母盡可能的不要給孩子制造攻擊性力量的養(yǎng)料，盡量減少責(zé)罵、打壓、說(shuō)教、羞辱、及拋棄孩子。

比如，孩子的作業(yè)問(wèn)題和上學(xué)的問(wèn)題，令父母不知所措，但父母用羞辱、責(zé)備、打罵、甚至是拋棄的方式解決時(shí)，孩子已經(jīng)學(xué)習(xí)到了對(duì)父母拳腳相向。而此時(shí)的孩子，更需要的是理解他陷入的困境，引導(dǎo)他合理的應(yīng)對(duì)措施，接納他確實(shí)在學(xué)業(yè)上不夠好的事實(shí)。

孩子對(duì)父母大打出手什么原因，該如何應(yīng)對(duì)

原因之一：當(dāng)愛(ài)變成溺愛(ài)時(shí)，很多事情已經(jīng)無(wú)法左右了。

從父母到爺爺奶奶，再到外公外婆，一家人視若珍寶。捧在手里怕丟了，含在嘴里怕化了。只要孩子提出任何要求，父母爺爺輩都會(huì)盡全力滿(mǎn)足。由此導(dǎo)致了一個(gè)局面，在孩子認(rèn)知里，無(wú)論什么要求都是能得到滿(mǎn)足的。在要求得不到滿(mǎn)足的時(shí)候，就開(kāi)始犯渾。

孩子衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，為所欲為的少爺、公主性格的養(yǎng)成，與父母、爺爺輩的溺愛(ài)有直接的關(guān)系。

策略：凡事都得講究個(gè)度，一旦超過(guò)了這個(gè)度，事情早早晚晚會(huì)失控，結(jié)果是任何人都不想看到的。

對(duì)于孩子良好的表現(xiàn)，父母一定要不吝贊美。誰(shuí)都希望得到認(rèn)可，孩子更是如此。要讓孩子意識(shí)到自己的一言一行，父母都看在眼里，是可以得到表?yè)P(yáng)的，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，就會(huì)激發(fā)孩子無(wú)盡的潛能，孩子就會(huì)有意識(shí)向你希望的方向發(fā)展。

對(duì)于孩子錯(cuò)誤的言行，做父母的要及時(shí)指出不當(dāng)之處，并且積極通過(guò)各種孩子能接受的手段和方式，來(lái)幫助孩子改正。一定要清楚，小孩子的心思無(wú)論多么復(fù)雜，是一定不會(huì)復(fù)雜過(guò)父母的。與孩子斗智斗勇起來(lái)，父母定會(huì)完勝。

原因之二：教育的缺失或者說(shuō)變形，導(dǎo)致了孩子心理上的扭曲。

對(duì)孩子的教育來(lái)源于家庭和學(xué)校，而孩子人格和品德的養(yǎng)成也恰恰是在這個(gè)階段。

父母和學(xué)校灌輸給孩子什么樣的理念，孩子就會(huì)養(yǎng)成什么樣的性格。孩子的三觀(guān)也在這個(gè)階段定型了，雖說(shuō)以后遇到一些事情可能還會(huì)有所改變，但基本上大差不差了。

不可回避的話(huà)題就是，如今的學(xué)校教育其實(shí)就是應(yīng)試教育。孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，幾乎成為了學(xué)校、老師評(píng)價(jià)一個(gè)孩子是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)校只關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略了孩子良好思想品德的培養(yǎng)，嚴(yán)格地說(shuō)，這是極其不合適的。但這是我們的教育制度導(dǎo)致的，我們改變不了制度，就只能改變自己來(lái)適應(yīng)制度。

除了家庭教育，學(xué)校教育在孩子人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)三觀(guān)的形成過(guò)程中，起著至關(guān)重要的承上啟下的作用。

不得不承認(rèn)，學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，還是要靠天分的。有些孩子學(xué)習(xí)非常努力，但成績(jī)就是不理想，有些孩子上課吊兒郎當(dāng)，但學(xué)習(xí)成績(jī)卻非常突出，而這就是天分的區(qū)別。

有好些學(xué)校會(huì)根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，人為的把孩子分成三六九等，造成孩子之間的不平等，這對(duì)那些學(xué)習(xí)成績(jī)不算好的孩子，無(wú)疑會(huì)是一種極大的打擊。

策略：師者，傳道授業(yè)解惑也。三者并駕齊驅(qū)才是師者的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，也是教育的精髓所在。

原因之三：復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響不可忽視

除了家庭、學(xué)校對(duì)孩子的教育影響之外，社會(huì)上對(duì)孩子的負(fù)面影響同樣不可忽視。

特別是當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)，各種正面和負(fù)面的東西，都能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳達(dá)并影響到孩子。孩子本身對(duì)美丑善惡的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，受到負(fù)面影響的可能性極大。

好的不學(xué)壞的學(xué)，學(xué)好不容易，學(xué)壞倒是一學(xué)就會(huì)。創(chuàng)造一個(gè)東西不容易，但毀掉一個(gè)東西卻很簡(jiǎn)單，就是這個(gè)道理。雖說(shuō)現(xiàn)在網(wǎng)吧少了，去網(wǎng)吧玩的孩子也少了，但智能手機(jī)的危害卻一點(diǎn)不比網(wǎng)吧差，甚至更甚。

由于學(xué)校教育的原因，好多作業(yè)需要在網(wǎng)上完成，現(xiàn)在的孩子基本能做到人手一部智能手機(jī)，這就不可避免給了孩子接觸網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)們不要妄圖把手機(jī)調(diào)成學(xué)生模式了事，那根本就沒(méi)有用，現(xiàn)在的孩子一個(gè)個(gè)都精著呢。可以說(shuō)在玩手機(jī)這方面，孩子比家長(zhǎng)會(huì)玩的多。

策略：因時(shí)、因事、因地制宜，手機(jī)該收還得收。

忍讓的教育方式有哪些弊端

1.孩子對(duì)你的恐懼感降低

很多父母都覺(jué)得應(yīng)該對(duì)孩子仁慈一些，可是仁慈應(yīng)該建立在孩子聽(tīng)話(huà)的基礎(chǔ)上。如果孩子經(jīng)常毆打自己的父母的話(huà)，你的仁慈只會(huì)讓他們?cè)絹?lái)越不恐懼。孩子們會(huì)覺(jué)得你就是一個(gè)紙老虎，沒(méi)什么可怕的。所以他們會(huì)很清楚，即便做出再過(guò)分的事情，你也不能拿他們?cè)趺礃印?/p>

2.孩子更加目中無(wú)人

仁慈的教育方式會(huì)讓孩子變得更加目中無(wú)人，以至于不論是對(duì)父母還是對(duì)親人，都會(huì)變的非常武力。這都是父母的教育不當(dāng)所導(dǎo)致的，畢竟孩子認(rèn)為這樣做沒(méi)有威脅，他們就會(huì)繼續(xù)秉承著這樣的做法。一旦給孩子灌輸了這樣的一種態(tài)度，目中無(wú)人是必然的趨勢(shì)。

3.有第一次就有第二次

父母一定要相信孩子是屢教不改的，有第一次就必然有第二次。今天他們?nèi)绻掖蚰?，那么明天他們依舊也敢，后天依舊如此。所以不要對(duì)孩子太仁慈，忍讓只會(huì)造成你的懦弱，讓孩子更加肆無(wú)忌憚的挑戰(zhàn)你的權(quán)威。如果真是這樣的話(huà)，父母還能教育得了嗎？

有的父母覺(jué)得，仁慈的教育方式的確是不應(yīng)該的。那么就應(yīng)該用更加果斷的教育方式，都說(shuō)棍棒下出孝子，有些父母一直都覺(jué)得只有這樣的方式才能讓孩子心服口服。可恰恰就是武力教育的原因，孩子往往都是嘴服心不服，而且還會(huì)給孩子帶來(lái)一定的負(fù)面因素。