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歐陽(yáng)修是哪個(gè)朝代的

時(shí)間:2023-09-26 15:15閱讀數(shù):385

歐陽(yáng)修是我們很多人都熟悉的一位文學(xué)家,他的一篇《醉翁亭記》,是中學(xué)生必學(xué)課文。歐陽(yáng)修是一位文學(xué)大家,他興趣廣泛,涉獵范圍也比較多,并且在很多方面都有所建樹(shù)。他的作品歷久彌新,至今仍被傳頌。

歐陽(yáng)修是哪個(gè)朝代的

北宋。

歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,謚號(hào)“文忠”,所以,后世的人都稱(chēng)他為“歐陽(yáng)文忠公”。

他是吉州廬陵(今江西吉安)人。作為北宋名臣,他歷經(jīng)宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝,官至樞密副使和參知政事(副宰相),他在這兩個(gè)職位上任職近8年。

毫無(wú)疑問(wèn),他作為文學(xué)家的成就是有目共睹的。他是“唐宋散文八大家”之一,也是著名詩(shī)人、詞人。

歐陽(yáng)修擅長(zhǎng)什么

1、散文

歐陽(yáng)修的散文內(nèi)容充實(shí),形式多樣。無(wú)論是議論,還是敘事,都是有為而作,有感而發(fā)。歐陽(yáng)修的散文有很強(qiáng)的感情色彩,他的政論文慷慨陳詞,感情激越;史論文則低回往復(fù),感慨淋漓;其他散文更加注重抒情,哀樂(lè)由衷,情文并至。

在歐陽(yáng)修筆下,散文的實(shí)用性質(zhì)和審美性質(zhì)得到了充分的顯示,散文的敘事、議論、抒情三種功能也得到了高度的有機(jī)融合。

歐陽(yáng)修對(duì)散文文體的發(fā)展也作出了很大的貢獻(xiàn)。他的作品體裁多樣,各得其宜。除了古文之外,辭賦和四六也是他擅長(zhǎng)的文體。

2、詞作

與晏殊詞相比,歐陽(yáng)修雖然也主要是走五代詞人的老路,但新變的成分要多些。盡管他作詞是以余力而作,固守著詞傳統(tǒng)的創(chuàng)作觀念,但作為開(kāi)創(chuàng)風(fēng)氣的一代文宗,他對(duì)詞作也有所革新。

這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是擴(kuò)大了詞的抒情功能,沿著李煜詞所開(kāi)辟的方向,進(jìn)一步用詞抒發(fā)自我的人生感受;二是改變了詞的審美趣味,朝著通俗化的方向開(kāi)拓,而與柳永詞相互呼應(yīng)。

3、詩(shī)作

歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí),也對(duì)詩(shī)風(fēng)進(jìn)行了革新。他重視韓愈詩(shī)歌的特點(diǎn),并提出了“詩(shī)窮而后工”的詩(shī)歌理論。相對(duì)于西昆詩(shī)人的主張,歐陽(yáng)修的詩(shī)論無(wú)疑含有重視生活內(nèi)容的精神。

歐陽(yáng)修詩(shī)歌創(chuàng)作正是以扭轉(zhuǎn)西昆體脫離現(xiàn)實(shí)的不良傾向?yàn)橹笇?dǎo)思想的,這體現(xiàn)了宋代詩(shī)人對(duì)矯正晚唐五代詩(shī)風(fēng)的最初自覺(jué)。

4、經(jīng)學(xué)

歐陽(yáng)修研究《春秋》,能不拘守前人之說(shuō),有獨(dú)到見(jiàn)解;金石學(xué)為開(kāi)辟之功,編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千,并撰寫(xiě)成《集古錄跋尾》十卷四百多篇,簡(jiǎn)稱(chēng)《集古錄》,是今存最早的金石學(xué)著作。

5、史學(xué)

歐陽(yáng)修史學(xué)成就較高,除了參加修定《新唐書(shū)》250卷外,又自撰《五代史記》(《新五代史》),總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗(yàn),意在引為鑒戒。歐陽(yáng)修書(shū)法亦著稱(chēng)于世,其書(shū)法受顏真卿影響較深。朱熹說(shuō):“歐陽(yáng)公作字如其為人,外若優(yōu)游,中實(shí)剛勁”。

6、農(nóng)學(xué)

歐陽(yáng)修曾遍訪民間,將洛陽(yáng)牡丹的栽培歷史、種植技術(shù)、品種、花期以及賞花習(xí)俗等作了詳盡的考察和總結(jié),撰寫(xiě)了《洛陽(yáng)牡丹記》一書(shū),包括《花品序》《花釋名》《風(fēng)俗記》三篇。書(shū)中列舉牡丹品種24種,是歷史上第一部具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的牡丹專(zhuān)著。

7、譜學(xué)

歐陽(yáng)修開(kāi)創(chuàng)了民間家譜學(xué)之先河,著有《歐陽(yáng)氏譜圖序》,該文中詳細(xì)說(shuō)明了歐陽(yáng)修先世的遷移圖,即其先大禹到越國(guó)王族的脈絡(luò),也描寫(xiě)了八王之亂后,歐陽(yáng)氏再度南遷江南,在南方各地族衍發(fā)展的歷程。

歐陽(yáng)修經(jīng)典詩(shī)詞

1、《蝶戀花·庭院深深深幾許》

庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。

玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。

雨橫風(fēng)狂三月暮,門(mén)掩黃昏,無(wú)計(jì)留春住。

淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。

2、《生查子·元夕》

去年元夜時(shí),花市燈如晝。

月上柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時(shí),月與燈依舊。

不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。

3、《浪淘沙·把酒祝東風(fēng)》

把酒祝東風(fēng),且共從容。

垂楊紫陌洛城東。

總是當(dāng)時(shí)攜手處,游遍芳叢。

聚散苦匆匆,此恨無(wú)窮。

今年花勝去年紅。

可惜明年花更好,知與誰(shuí)同?