羅貫中是元代時(shí)期的文學(xué)家，小說(shuō)家，他是四大名著之一《三國(guó)演義》的作者。羅貫中對(duì)我國(guó)小說(shuō)有著劃時(shí)代的歷史意義，被稱為章回小說(shuō)的鼻祖。他的文化造詣極高，對(duì)歷史了如指掌，對(duì)人物刻畫(huà)栩栩如生。

羅貫中號(hào)什么

號(hào)湖海散人。

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家，山西并州太原府人。

羅貫中是章回小說(shuō)的鼻祖，對(duì)我國(guó)小說(shuō)的發(fā)展有劃時(shí)代的歷史意義，他所寫(xiě)的小說(shuō)，都是以亂世為題材，這是因?yàn)榱_貫中自身就經(jīng)歷了元末社會(huì)的動(dòng)亂，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)民生疾苦有深刻的了解，所以在他創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)，提供了很好的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。

羅貫中最讓人印象深刻的是他塑造的人物，不論人物是正派還是反派，這些人物身上都散發(fā)著光彩，深深的烙進(jìn)人的心里。所以羅貫中的文學(xué)藝術(shù)造詣很深，對(duì)歷史也了如指掌，對(duì)人物的刻畫(huà)很細(xì)膩。

羅貫中主要作品有小說(shuō)：《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。《三國(guó)志通俗演義》（簡(jiǎn)稱《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。

羅貫中為什么要寫(xiě)三國(guó)演義

1、元朝統(tǒng)治者矮化奴役中原漢人的民族矛盾，是激發(fā)羅貫中創(chuàng)作《三國(guó)演義》、確立漢室正統(tǒng)思想的精神內(nèi)核

元朝統(tǒng)治依靠戰(zhàn)無(wú)不勝的蒙古鐵騎，結(jié)束了宋以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，客觀上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和民族整合，具有積極的歷史意義。但是元朝飽受詬病的人種等級(jí)劃分制度，刺激和惡化了民族關(guān)系和社會(huì)矛盾，為其滅亡也埋下了伏筆。

羅貫中所處的時(shí)代正是這樣一個(gè)民族矛盾和階級(jí)矛盾異常尖銳復(fù)雜的時(shí)代，他親眼目睹了漢人、南人在元?dú)埍┙y(tǒng)治下的悲慘遭遇，作為一名血性男兒，心中自然憤怒異常。

羅貫中在《三國(guó)演義》創(chuàng)作過(guò)程中，之所以始終堅(jiān)持漢室正統(tǒng)，尊劉排曹的思想根源，相當(dāng)大程度出于對(duì)元朝統(tǒng)治者的影射和諷刺。

2、青年時(shí)期參與抗元農(nóng)民起義的軍事生涯，是羅貫中創(chuàng)作《三國(guó)演義》、描寫(xiě)宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的實(shí)踐基礎(chǔ)

羅貫中曾經(jīng)投身于張士誠(chéng)軍中做謀士，經(jīng)歷了南征北戰(zhàn)的軍旅鐵血生涯，這段經(jīng)歷為他以后描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面奠定了基礎(chǔ)。

《三國(guó)演義》中的上百場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都寫(xiě)得各具特色，無(wú)一重復(fù)。最精彩的要數(shù)赤壁之戰(zhàn)，兩國(guó)交戰(zhàn)，卻也是三方勢(shì)力的角力伐謀。軍事活動(dòng)中交叉著大量的外交活動(dòng)、策反活動(dòng)，三國(guó)時(shí)期的謀臣戰(zhàn)將在他筆下栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

3、軍事失利、忠義良言不被采納的殘酷現(xiàn)實(shí)，是羅貫中無(wú)奈退隱、訴求文字以抒胸懷的直接動(dòng)力

羅貫中選擇退隱民間，在明朝初年，郁郁不得志的羅貫中，在明朝朝廷的默許下，以西晉陳壽的《三國(guó)志》為藍(lán)本，開(kāi)始了《三國(guó)演義》的創(chuàng)作歷程。

《三國(guó)志》取材謹(jǐn)慎，文筆簡(jiǎn)潔，但是以魏國(guó)年號(hào)為正統(tǒng)的這種寫(xiě)法，不被當(dāng)時(shí)人們接受。羅貫中在《三國(guó)演義》中，摻雜了很多天命不可知的觀念。比如諸葛亮這個(gè)人雖然神鬼莫測(cè)，可最后還是出師未捷身先死，這似乎也是羅貫中對(duì)自己壯志未酬的一種自嘲和解脫。

羅貫中的三國(guó)演義有什么特點(diǎn)

1、編織了一個(gè)貫穿始終的完整故事演義

《三國(guó)演義》共寫(xiě)了一百二十回，每個(gè)章回之間都相互銜接，其中的故事情節(jié)要一個(gè)接著一個(gè)描述，前后的人物出場(chǎng)及事件的表述都編排得恰到好處，像這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)形式是很不容易處理好的，如不構(gòu)思好，就會(huì)使人產(chǎn)生零亂的感覺(jué)。

羅貫中在這方面善于剪裁得當(dāng)，他所編排的章回結(jié)構(gòu)，能一環(huán)扣一環(huán)，使結(jié)構(gòu)緊湊而天衣無(wú)縫。

2、反映的作品主題重大

作者的愛(ài)憎觀念表達(dá)十分鮮明，他對(duì)儒家學(xué)說(shuō)所體現(xiàn)的忠、孝、仁義思想給予了充分肯定，由此將劉備為代表的蜀漢政權(quán)里的主要人物都作了歌頌的描寫(xiě)，而對(duì)奸詐、狡猾、陰險(xiǎn)的不仁不義之類行為進(jìn)行了無(wú)情揭露和鞭撻，亦因此他將曹操為首的曹魏政權(quán)里的骨干人物多數(shù)都作了貶義描述。

同時(shí)，通過(guò)魏、蜀、吳三國(guó)的多次戰(zhàn)爭(zhēng)較量角逐，反映了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂帶給人民的深重災(zāi)難。

3、塑造了一批性格十分鮮明的歷史人物形象

比如蜀漢一派的劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云、姜維；曹魏一派的曹操、司馬懿、司馬昭、夏侯淵、張郃、曹仁、夏侯惇、徐晃、許褚；孫吳一派的孫策、孫權(quán)、魯肅、周瑜、陸遜、黃忠、呂蒙等。

其中的典型人物尤有“三絕”極負(fù)盛名，既曹操的奸絕、關(guān)羽的義絕，孔明的智絕。這些人物形象，只要讀過(guò)《三國(guó)演義》書(shū)的人，都會(huì)久久不忘。

4、敘述為主，評(píng)話為形式

作者采用敘述為主的寫(xiě)作手法，繼承了傳統(tǒng)的評(píng)話形式，其藝術(shù)效果亦不亞于一般小說(shuō)的細(xì)膩描寫(xiě)手法。此外，作者所用的語(yǔ)言十分精煉，文辭優(yōu)美，文字接近口語(yǔ)，比較通俗易懂，這樣，該書(shū)就更能廣泛地為大眾所喜愛(ài)接受。