晏幾道是北宋文學(xué)家晏殊的第七子，受其父影響，自幼便表現(xiàn)出非凡的文學(xué)才華。宋仁宗至和二年，晏幾道借助父輩入仕，任太常寺太祝。

晏幾道的詞作重點是

晏幾道的詞風(fēng)格多樣，題材也是極為豐富，除了愛情詞，還有詠物詞，那都是膾炙人口，特別是他喜歡在作品中抒發(fā)個人的情感，使得作品更具有感染力。

譬如這首《臨江仙·身外閑愁空滿》就是一首很傷感的作品。詞人把個人的悲苦，還有面對離別之時的無奈，全部寫進(jìn)了這首詞中，使得整首詞有著一種淡淡的憂傷，讀來也是讓人肝腸寸斷。

身外閑愁空滿，眼中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩。細(xì)從今夜數(shù)，相會幾多時。

淺酒欲邀誰勸，深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影，梅謝雪中枝。

《臨江仙》也是唐教坊名曲，后來被用作詞牌，有各種不同的叫法，又叫作《雁后歸》、《庭院深深》等等，屬于是小令中調(diào)，分別有正體和變體，分別是三十個字和六十個字。

宋朝很多的詞人都寫過，而晏幾道這首寫得最感人，作者更多的是結(jié)合個人的情感，然后再表達(dá)對于人生的感悟，所以盡管只有寥寥數(shù)語，但是同樣寫得很有韻味。

晏幾道在這首詞中，在開篇的第一句就描寫出了一個“愁”字，然后再下面的幾句中，也是緊扣主題，以此來突出骨子里的憂愁，還有面對離別時的無奈。

可見詞人非常的傷感，兩個人的相遇是一種緣分，可是在相聚的同時，卻又是想到了離別之時的情景，可見詞人時常是處于悲痛之中，再加上本身就是多愁善感的性格，以至于他的這首詞句句傷感，每一句都有一種直擊人心的力量。

晏幾道的文學(xué)成就

1、晏幾道所作的《小山詞》典雅蘊籍，雋麗俊秀，特別是蘊含于其中的那些幽微飄渺的意境，使人流連忘返，對宋詞發(fā)展影響很大。

2、《小山詞》書寫真實的人生失意的悲哀，把詞作為書寫性靈的獨特文體，其中所表現(xiàn)的對生命個體的尊重與平等意識，對生命本身的留戀與珍惜，對生命意義的叩問與追尋，超越了晏幾道所處時代的價值觀，完全可以說是他的時代思想的異類，具有現(xiàn)代個體覺醒的思想特質(zhì)。

3、從藝術(shù)性上看，《小山詞》具有感情凈雅、詞學(xué)觀純雅、用詞典雅的"雅"的藝術(shù)特征，特別是選用更純粹、抒情性更強的小令，去蕪取精，更為本色當(dāng)行，使其詞沉浸在濃郁的抒情氛圍中。因此，無論是思想性上還是藝術(shù)性上，《小山詞》都以其獨特性在詞史上具有無可替代的重要地位和價值。

4、《小山詞》中的拳拳赤子之心和藝術(shù)上的高妙手法，曾影響了后世許多詞人。

晏幾道的經(jīng)典詩詞

1、臨江仙·夢后樓臺高鎖》

夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。

去年春恨卻來時。

落花人獨立，微雨燕雙飛。

記得小蘋初見，兩重心字羅衣。

琵琶弦上說相思。

當(dāng)時明月在，曾照彩云歸。

2、《少年游·離多最是》

離多最是，東西流水，終解兩相逢。

淺情終似，行云無定，猶到夢魂中。

可憐人意，薄于云水，佳會更難重。

細(xì)想從來，斷腸多處，不與今番同。

3、《阮郎歸·天邊金掌露成霜》

天邊金掌露成霜。云隨雁字長。

綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉(xiāng)。

蘭佩紫，菊簪黃。殷勤理舊狂。

欲將沉醉換悲涼。清歌莫斷腸。

4、《清平樂·留人不住》

留人不住，醉解蘭舟去。

一棹碧濤春水路，過盡曉鶯啼處。

渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。

此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。

5、《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》

彩袖殷勤捧玉鐘。當(dāng)年拚卻醉顏紅。

舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。

從別后，憶相逢。幾回魂夢與君同。

今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。