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荀子是什么時(shí)期的人

時(shí)間:2023-11-07 11:30閱讀數(shù):699

荀子處于“七雄爭霸”, 國家四分五裂的戰(zhàn)亂之年;他恪守“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”, 不隨波逐流的信念,渴望民族團(tuán)結(jié),荀子的早年經(jīng)歷不詳,據(jù)司馬遷的《史記》記載,他大概活了一百多歲。

荀子是什么時(shí)期的人

1、周朝戰(zhàn)國末期思想家、文學(xué)家。

2、荀子名況,又稱孫卿,戰(zhàn)國時(shí)期趙國人,他的生卒年份,約公元前313年至約公元前238年。荀子是一位偉大的思想家、杰岀的教育家、廉明的政治家、古代唯物主義理論家,他是較早提出廉政文化的倡導(dǎo)者和踐行者。

3、公元前284年, 荀子到齊國, 在稷下講學(xué)執(zhí)教, 曾三次岀任首席士大夫的學(xué)宮“祭酒”, 號(hào)稱“最為老師”。后因齊國戰(zhàn)敗而失陷,荀子返回趙國。盡管趙王把他奉為上卿,終因朝廷昏暗,民不聊生,他又轉(zhuǎn)回齊囯。齊國的皇親國戚把持朝政,結(jié)成裙帶關(guān)系的腐敗網(wǎng),魚肉百姓,搞得怨聲載道,荀子的向往落空。

4、荀子著書立說,為后世留下經(jīng)典名著32篇:勸學(xué)、修身、不茍、榮辱、非相、非十二子、仲尼、儒效、王制、富國、王霸、君道、臣道、致士、議兵、強(qiáng)國、天論、正論、禮論、樂論、解蔽、正名、性惡、君子、成相、賦、大略、宥坐、子道、法行、哀公、堯問。

荀子是哪個(gè)學(xué)派的

1、儒家。

2、儒家由春秋時(shí)孔子創(chuàng)立,被漢以后封建統(tǒng)治者奉為正宗的一個(gè)學(xué)派。先秦時(shí)為“顯學(xué)”之一?!叭濉痹诖呵飼r(shí)是給富貴人家主辦喪事贊禮的一批人??鬃釉缒甑纳钪饕俊叭濉眮砭S持,所以“儒家”后來就成了孔子學(xué)派的專名。

3、在荀子思想中,體現(xiàn)了儒家和法家思想的融合,尤其是在倫理道德和治國思想上。當(dāng)然主流還是依然將荀子歸為儒家學(xué)派。不過,在后世,荀子的思想,并沒有尊為主流的儒家思想,在宋代還出現(xiàn)了“滅荀”的風(fēng)潮,在宋明的理學(xué)和心學(xué)中,也鮮有人贊揚(yáng)荀子的思想。

4、荀子的思想以儒家為內(nèi)核,兼具法家精神,這讓荀子的思想具有獨(dú)特的氣質(zhì)。如果說孟子是儒家理想主義代表,那么荀子就是儒家現(xiàn)實(shí)主義代表,孟子和荀子同樣都是生活在戰(zhàn)國時(shí)期,不同的是孟子是在戰(zhàn)國中期,而荀子在戰(zhàn)國末期。

5、在戰(zhàn)火紛飛、群雄四起的年代,孟子提出的“性善論”和“民貴君輕”的仁政治國理念,顯然有一種理想主義色彩,所以孟子雖然周游列國,但他的“仁政”思想并沒有得到當(dāng)時(shí)各國君主的重視。

荀子的名言名句

1、君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無他事矣。

2、不知其子,視其友;不知其君,視其左右。

3、口言善,身行惡,國妖也。

4、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。

5、生死俱善,人道畢矣。

6、鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐。

7、贈(zèng)人以言,重于金石珠玉。

8、利少而義多,為之。

9、身勞而心安,為之。

10、大巧在所不為,大智在所不慮。