鬼谷子識人九法
鬼谷子是我國古代著名的思想家、政治家,鬼谷子崇尚道家思想,認(rèn)為宇宙萬物的本原,是無形無相的,但又是包容萬物的,他主張通過修行和自我反省,達(dá)到“無我”的境界。
鬼谷子識人九法
1、察言計(jì):“微察問之,以觀其辭”。做事情不能直來直去,要學(xué)會暗中觀察,并且發(fā)現(xiàn)潛在的問題。在對方?jīng)]有察覺時(shí),拋出看似隨意的問題,然后觀察對方的反應(yīng)如何。
2、窮言技:“窮之以辭,以觀其變”。意思就是說,通過用言語逼問的方式,把對方逼問到無言以對的狀態(tài),然后觀察對方說什么。如果對方真的無言以對了,那他就會說出真話。
3、觀誠計(jì):“見其謀事,知其志意”。跟對方聊天或者談事的時(shí)候,暗中觀察對方做事方式以及謀劃的方法,這樣就可以側(cè)面了解對方的做事套路,以及對方心中的想法。
4、用財(cái)計(jì):“遠(yuǎn)使以財(cái),以觀其廉”。有的時(shí)候,我們假裝讓人幫忙辦一些有關(guān)錢財(cái)?shù)氖?,就能考?yàn)出這個(gè)人是否是真的廉潔。
5、色誘計(jì):“試之以色,以觀其貞”。用美色誘惑對方,觀察對方是否是個(gè)好色的人。
6、試膽計(jì):“告之以難,以觀其勇”。在一次偶然的機(jī)會中,故意告訴別人事情的難處,把事情的危害夸大,暗中觀察對方的膽識跟魄力。
7、醉酒計(jì):“醉之以酒,以觀其態(tài)”。將對方灌醉了,看他酒后的一些行為,是否亂性。一般人醉酒后容易說出內(nèi)心的真實(shí)想法,吐露真言。
8、反怒計(jì):“撩之以情,以觀其心”。故意激怒對方,看對方在憤怒的時(shí)候,會做什么事情,也可以看出一個(gè)人真正的涵養(yǎng)和立場。
9、察氣計(jì):“察之以氣色,以觀其神”。觀察一個(gè)人遇到事情的時(shí)候,是怎么處理的,是順暢的解決,還是非常急躁。
鬼谷子和瑤是什么關(guān)系
瑤和鬼谷子沒有關(guān)系。
瑤是騰訊手游《王者榮耀》中虛構(gòu)出來的輔助英雄角色。是王者榮耀正式服的第92個(gè)英雄。在《王者榮耀》中阿瑤是個(gè)和森林有關(guān)的女孩。阿瑤的語言是露水似的,在夜晚和黑暗中生存。白天來臨后閃爍出晶瑩之光,隨后消逝。
而鬼谷子是真實(shí)存在的人物,是諸子百家之縱橫家創(chuàng)始人,戰(zhàn)國時(shí)代傳奇人物。著名謀略家、縱橫家的鼻祖,兵法集大成者、相傳其額前四顆肉痣,成鬼宿之象。
精通百家學(xué)問,因隱居在云夢山鬼谷,故自稱鬼谷先生。常入山靜修,深諳自然之規(guī)律,天道之奧妙。因此,瑤和鬼谷子之間沒有關(guān)系。
鬼谷子提出什么思想
潛謀于無形,常勝于不爭不費(fèi)。崇尚的是權(quán)謀策略及言談辯論之技巧。
著作《鬼谷子》主要內(nèi)容是一部研究社會政治斗爭謀略權(quán)術(shù)的書,它的中心思想就是指導(dǎo)縱橫家如何通過權(quán)謀策略及言談辯論等技巧,實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。
《鬼谷子》亦是先秦時(shí)期以縱橫思想為主的縱橫家、兵家、道家、陰陽家、法家思想的集大成者,它與各家既有共同性,又有自己創(chuàng)特殊性。
《鬼谷子》與縱橫家的關(guān)系。學(xué)者公認(rèn)鬼谷子是縱橫家。但作為一部思想著作,《鬼谷子》和縱橫家代表蘇秦、張儀思想的還是有些區(qū)別的。
戰(zhàn)國縱橫家的代表人物蘇秦、張儀倡導(dǎo)的合縱、連橫的外交斗爭和言論技術(shù)源于《鬼谷子》中的《捭闔》、《飛箝》《許合》、《揣》、《摩》等篇自理論,因而蘇、張兩人是鬼谷思想在戰(zhàn)國政治中的具體應(yīng)用者,在戰(zhàn)國時(shí)頻頻左右局勢現(xiàn)轄飾消結(jié)里達(dá)到了強(qiáng)秦弱齊的結(jié)果。