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司馬遷的史記簡(jiǎn)介

時(shí)間:2023-11-08 16:07閱讀數(shù):455

《史記》是中國(guó)古代文學(xué)史上的重要經(jīng)典之一,為司馬遷所作,它不僅在古代被廣泛流傳,并在后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

司馬遷的史記簡(jiǎn)介

《史記》,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,西漢司馬遷著。為二十四史之一。最初沒(méi)有固定書(shū)名,或稱(chēng)“太史公書(shū)”、“太史公記”,也省稱(chēng)“太史公”。

“史記”本來(lái)是古代史書(shū)的通稱(chēng),從三國(guó)開(kāi)始,“史記”由通稱(chēng)逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名。該書(shū)記事始于傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期,前后跨越三千多年歷史。

全書(shū)共一百三十篇,有十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳,五十二萬(wàn)六千五百字。司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國(guó)第一部,也是最出名的紀(jì)傳體通史。

《史記》貫穿經(jīng)傳,整理諸子百家,為中華民族保存了紀(jì)元前千余年的歷史文化。

《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。

同時(shí),《史記》還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

《史記》與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。

司馬遷的人物簡(jiǎn)介

司馬遷(前145年或前135年-不可考),字子長(zhǎng),夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人。西漢史學(xué)家、散文家。

司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。

他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書(shū)》)。被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范。

該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史,是“二十四史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

司馬遷的經(jīng)典名句

1、用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商。

2、君子拙于不知己,而信于知己。

3、韓信將兵,多多益善。

4、前慮不定,后有大患。

5、天下熙熙,皆為利來(lái);天下壤壤,皆為利往。

6、今天下重足而立,側(cè)目而視矣。

7、父母者,人之本也。

8、燕雀安知鴻鵠之志哉!

9、不知其人,視其友。

10、雖不能至,心向往之。