劉禹錫的十首代表詩(shī)
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱,與柳宗元并稱“劉柳”,與白居易合稱“劉白”。他的一生寫(xiě)了很多的作品,代表作有《烏衣巷》《陋室銘》《西塞山懷》等等。
劉禹錫的十首代表詩(shī)
1、最哲理的詩(shī):《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
這是劉禹錫的傳世之作,受到無(wú)數(shù)人的喜愛(ài)。
唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫罷和州刺史返回洛陽(yáng),同時(shí)白居易從蘇州返洛陽(yáng),二人在揚(yáng)州初逢時(shí),白居易在宴席上作詩(shī)贈(zèng)與劉禹錫,劉禹錫寫(xiě)此詩(shī)作答。
回顧自己的半生,劉禹錫被貶謫了二十三年,連白居易都同情惋惜不已。
可難得是的,劉禹錫苦悶,但并不絕望,他寫(xiě)下“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的千古名句。
沉舟側(cè)畔,有千帆競(jìng)發(fā);病樹(shù)前頭,正萬(wàn)木皆春。劉禹錫對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。
每個(gè)人的生命里,都有最艱難的那一年,將生命變得美好而遼闊。
2、最豪邁自信的秋日詩(shī):《秋詞二首·其一》
《秋詞二首·其一》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
從先秦到唐代,自古以來(lái),秋天都是悲傷的,到了劉禹錫這里,秋天卻有了萬(wàn)丈豪情。
自古以來(lái),騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠。我卻說(shuō)秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)春天。秋日天高氣爽,晴空萬(wàn)里。一只仙鶴直沖云霄推開(kāi)層云,也激發(fā)我的詩(shī)情飛向萬(wàn)里晴空。
劉禹錫用自己的豪情一掃秋日的蕭瑟與凄涼,賦予了秋日新的含義。
少有人知的是,寫(xiě)下這首豪邁自信的《秋詞》時(shí),劉禹錫正是被貶到朗州的時(shí)候,處于人生的低谷。
白居易稱他為“詩(shī)豪”,不正是因?yàn)樗谌魏慰部罆r(shí),都能豪邁而歌嗎?
人生,最溫暖的是希望,最值得期待的是明天。不管未來(lái)如何,無(wú)畏才是最好的姿態(tài)。
3、最令人感慨的懷古詩(shī):《烏衣巷》
《烏衣巷》
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
在東晉時(shí),烏衣巷曾住著王謝家族,顯赫一時(shí),而今,野草叢生,荒涼殘敗,不禁令人感慨滄海桑田、人生多變。
劉禹錫巧妙的以燕子為引:從前在王謝大堂前筑巢的燕子,如今再來(lái)飛進(jìn)平常百姓人家。
顯赫與衰敗,繁榮與凄涼,形成鮮明的對(duì)比,那種人世變幻的滄桑之感,尤為強(qiáng)烈。
全詩(shī)語(yǔ)言淺顯,卻有一種蘊(yùn)藉含蓄之美,使人讀起來(lái)余味無(wú)窮。
我們?cè)谡f(shuō)人生無(wú)常的時(shí)候,也說(shuō)無(wú)常是美。因此我們對(duì)此人世,仍有長(zhǎng)長(zhǎng)的眷懷。
4、最巧妙的情詩(shī):《竹枝詞二首·其一》
《竹枝詞二首·其一》
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
劉禹錫被貶夔州時(shí),愛(ài)上了這里的民歌《竹枝詞》,他依調(diào)填詞,寫(xiě)下許多佳作。
這是一首描寫(xiě)青年男女愛(ài)情的詩(shī)歌。
全詩(shī)最特別的地方,就是最后兩句“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”,是兩個(gè)巧妙的隱喻,用的是語(yǔ)意雙關(guān)的手法。
“東邊日出”是“有晴”,“西邊雨”是“無(wú)晴”?!扒纭焙汀扒椤敝C音,“有晴”、“無(wú)晴”是“有情”、“無(wú)情”的隱語(yǔ)。“東邊日出西邊雨”,表面是“有晴”“無(wú)晴”的說(shuō)明,實(shí)際上卻是“有情”、“無(wú)情”的比喻。
這句用語(yǔ)意雙關(guān)的手法,既寫(xiě)了江上陣雨天氣,又把這個(gè)少女的迷惑、眷戀和希望一系列的心理活動(dòng)巧妙地描繪出來(lái)。
“你愛(ài)我,還是不愛(ài)我”,“對(duì)我有情,還是無(wú)情?”,這真是戀人間最俏皮的情話了。
5、最蒼涼的懷古詩(shī):《西塞山懷古》
《西塞山懷古》
王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
此詩(shī)懷古傷今,全詩(shī)酣暢淋漓,寓意深刻。
前四句寫(xiě)西晉滅吳的歷史故事,表現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是歷史之必然,闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想;后四句寫(xiě)西塞山,點(diǎn)出它之所以聞名,是因?yàn)樵?jīng)是軍事要塞,而今山形依舊,可是人事全非,拓開(kāi)了詩(shī)的主題。
詩(shī)人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起,使得三者相映相襯,相長(zhǎng)相生,營(yíng)造出一種含蘊(yùn)半瞻的蒼涼意境,給人以沉郁頓挫之感。
無(wú)論你怎么傷心怎么難過(guò),客觀的世界依然在運(yùn)行,不管你怎么傷心,山河美景此刻依然波瀾壯闊。
6、最品行高潔的古文:《陋室銘》
《陋室銘》
山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
劉禹錫傳頌最廣的古文,當(dāng)屬這首《陋室銘》。
全文短短八十一字,抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。
《陋室銘》篇幅極短,格局甚大。陋室以矮山、淺水相襯,與諸葛廬、子云亭并提,居住其中,有古之賢人、今之鴻儒相伴,真是陋室不“陋”。全文想象廣闊,蘊(yùn)含深厚,有咫尺藏萬(wàn)里之勢(shì)。
在語(yǔ)言表達(dá)上,多用四字句、五字句,有對(duì)偶句,有排比句,只有最后一句是散文句式,句式整齊而又富于變化,文字精練而又清麗,音調(diào)和諧,音節(jié)鏗鏘。
《陋室銘》不僅是劉禹錫的心聲,更是千百年來(lái),許多士子堅(jiān)守節(jié)操的共同心聲。
7、最溫柔嫻靜的詩(shī):《和樂(lè)天春詞》
《和樂(lè)天春詞》
新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁。
行到中庭數(shù)花朵,蜻蜓飛上玉搔頭。
能豪放,能自信,劉禹錫還很溫柔。
此詩(shī)描寫(xiě)一位宮女扮好新妝卻無(wú)人賞識(shí),只能百無(wú)聊賴地獨(dú)自數(shù)花朵解悶,引得蜻蜓飛上頭來(lái)的別致情景。
詩(shī)人通過(guò)對(duì)宮女神態(tài)的傳神刻畫(huà),表現(xiàn)了她不勝幽怨之情。詩(shī)意別出心裁,富有韻味。
全詩(shī)最妙的在于結(jié)尾,詩(shī)人剪取了一個(gè)偶然的鏡頭——“蜻蜓飛上玉搔頭”,洗煉而巧妙地描繪了這位青年女子在春光爛漫之中的冷寂孤凄的境遇,新穎而富有韻味,真可謂結(jié)得有“神”。
能寫(xiě)豪放自信的詩(shī),也能寫(xiě)溫柔的閨情詩(shī),每個(gè)人都有許多面,值得我們細(xì)細(xì)了解。
8、最得意的詩(shī):《再游玄都觀》
《再游玄都觀》
百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。
種桃道士歸何處,前度劉郎今又來(lái)。
這首詞寫(xiě)于824年。14年前,劉禹錫被召回長(zhǎng)安,在游覽玄都觀時(shí),寫(xiě)下一首《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī),被當(dāng)時(shí)的宰相武元衡針對(duì),再次被貶。
14年后,劉禹錫再次回到長(zhǎng)安,此時(shí),武元衡也早已去世。劉禹錫寫(xiě)下《重游玄都觀》,重提舊事,向打擊作者的權(quán)貴挑戰(zhàn),表示決不因?yàn)閷以鈭?bào)復(fù)就屈服妥協(xié)。
即使失意了14年,可劉禹錫心中那正義的火種,卻從未熄滅。
人間的事,只要生機(jī)不滅,即使重遭天災(zāi)人禍,暫被阻抑,終有抬頭的日子。
9、最通俗易懂的哲理詩(shī):《浪淘沙九首·其八》
《浪淘沙九首·其八》
莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。
千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
這首詩(shī)是劉禹錫被貶到夔州時(shí)所作。
在被貶謫后,劉禹錫依然能夠勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。
不要說(shuō)讒言如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼,也不要說(shuō)被貶之人好像泥沙一樣在水底埋沉。要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾,歷盡千辛萬(wàn)苦,最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金。
劉禹錫在偏遠(yuǎn)的地區(qū)苦苦等待,他能主動(dòng)借助自然之力調(diào)節(jié)內(nèi)心的矛盾,思想為之開(kāi)闊,情緒變得樂(lè)觀,詩(shī)歌也轉(zhuǎn)向豪放。
臉上的泥土不能阻止眼中的光芒,生活的艱辛不能阻止內(nèi)心的渴望!
10、最不服老的詩(shī):《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》
《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》
人誰(shuí)不顧老,老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏。
廢書(shū)緣惜眼,多灸為隨年。
經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
晚年的劉禹錫生活在洛陽(yáng),和白居易結(jié)為好友。
這一天,白居易給劉禹錫寫(xiě)了一首詩(shī),感慨自己老了,不中用了,十分消極。
劉禹錫于是回了這首詩(shī),沒(méi)有白居易的消極,充滿了昂揚(yáng)之氣。
“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”極力贊揚(yáng)夕陽(yáng)西下時(shí)的霞光滿天,昂揚(yáng)奔放,成為千古傳誦的名句。
從此,面對(duì)年老,從此不再抱怨,面對(duì)夕陽(yáng),從此不再感傷。
生活不會(huì)因?yàn)橐痪渑穑兴煌?,卻會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)微笑,變得格外美麗,要記得你的微笑,勝過(guò)世間所有美景。
劉禹錫詩(shī)歌特點(diǎn)
1、劉禹錫及其詩(shī)風(fēng)頗具獨(dú)特性。他性格剛毅,饒有豪猛之氣,在憂患相仍的謫居年月里,確實(shí)感到了沉重的心理苦悶,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。
屢屢諷刺、抨擊政敵,由此導(dǎo)致一次次的政治壓抑和打擊,但這壓抑打擊卻激起他更為強(qiáng)烈的憤懣和反抗,并從不同方面強(qiáng)化著他的詩(shī)人氣質(zhì)。
2、劉禹錫的詩(shī),無(wú)論短章長(zhǎng)篇,大都簡(jiǎn)潔明快,風(fēng)情俊爽,有一種哲人的睿智和詩(shī)人的摯情滲透其中,極富藝術(shù)張力和雄直氣勢(shì)。
3、劉禹錫的詩(shī)有一種傲視憂患、獨(dú)立不移的氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷,一種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新面向未來(lái)的樂(lè)觀精神,一種堅(jiān)毅高潔的人格內(nèi)蘊(yùn)。
劉禹錫生活在一個(gè)什么樣的時(shí)代
劉禹錫在貞元九年(793年)中進(jìn)士,隨即踏上了仕途。他先是在淮南節(jié)度使杜佑幕府中擔(dān)任幕僚,隨后又歷任監(jiān)察御史、太子賓客等職。他積極參與政治,表現(xiàn)出極高的政治才能和膽略。他曾為官清廉,體恤民情,敢于直言進(jìn)諫,因此深受百姓愛(ài)戴。
然而,在政治上,劉禹錫也曾歷經(jīng)坎坷。他因參與永貞革新而得罪了當(dāng)權(quán)者,被貶為朗州司馬。盡管遭遇不公,但他并未沉淪,而是借此機(jī)會(huì)深入了解民間疾苦,進(jìn)一步堅(jiān)定了他的政治信仰。
在朗州期間,他創(chuàng)作了許多具有濃厚生活氣息的民歌體詩(shī)篇,如《竹枝詞》、《柳枝詞》等,這些作品都充滿了他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)懷。
元和十年(815年),劉禹錫被召回長(zhǎng)安。然而,他的才華和膽識(shí)并未得到朝廷的重視,反而再次受人排擠。他曾在元和十一年(816年)寫(xiě)下《再游玄都觀》一詩(shī),表達(dá)了他對(duì)當(dāng)年參與永貞革新者的懷念和敬意。
此舉觸怒了當(dāng)權(quán)者,他再次被貶為播州刺史。在播州期間,他深入了解當(dāng)?shù)匚幕蜕盍?xí)俗,創(chuàng)作了許多反映當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的詩(shī)篇。
長(zhǎng)慶元年(821年),劉禹錫調(diào)任夔州刺史。在那里,他繼續(xù)關(guān)注民生疾苦,創(chuàng)作了《竹枝詞》等膾炙人口的作品。這些作品不僅展現(xiàn)了他對(duì)民間文化的熱愛(ài),也表達(dá)了他對(duì)生活和自然的敬畏之心。
長(zhǎng)慶四年(824年),劉禹錫調(diào)任和州刺史。和州地處長(zhǎng)江之濱,風(fēng)景秀美。在這里,他創(chuàng)作了《烏衣巷》、《春詞》等詩(shī)篇,抒發(fā)了對(duì)自然風(fēng)光和人文景觀的贊美之情。
寶歷二年(826年),劉禹錫回到洛陽(yáng)。他在洛陽(yáng)任職的這段時(shí)間里,繼續(xù)創(chuàng)作了許多反映民間生活的詩(shī)篇。這些作品不僅展現(xiàn)了他對(duì)民間文化的熱愛(ài),也體現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)懷。
會(huì)昌二年(842年),劉禹錫在洛陽(yáng)病逝。他的一生雖然歷經(jīng)坎坷,但他的才華和膽識(shí)卻為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。他的詩(shī)篇優(yōu)美動(dòng)人,具有濃郁的生活氣息和人文關(guān)懷。
他的作品不僅在當(dāng)時(shí)備受贊譽(yù),而且至今仍然廣為傳頌,為后人所喜愛(ài)。
這就是盛世唐朝劉禹錫的一生。他的一生充滿了坎坷與挫折,但他始終堅(jiān)持自己的信仰和追求,用詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)懷。他的作品不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值,也為我們提供了一個(gè)了解唐代社會(huì)生活的重要窗口。