畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的故事
畢昇,北宋時(shí)期活字印刷的發(fā)明者。他自幼心靈手巧,喜歡研究物件,長(zhǎng)大后在一家書(shū)坊做刻版師傅。由于他非??釔?ài)雕版印刷,通過(guò)自己不懈的努力發(fā)明了活字印刷術(shù)。
畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的故事
畢昇是一介布衣,家境不好,他十二三歲那年,就去杭州一家書(shū)坊當(dāng)學(xué)徒工。這家書(shū)坊是私人作坊,老板是書(shū)商,主要就是刻書(shū)、印刷、販賣書(shū)籍的。畢昇打小就機(jī)靈,特別討人喜歡,再加上他本來(lái)就很聰明,很快就取得了老板的信任。
當(dāng)學(xué)徒工期間,畢昇學(xué)會(huì)了如何手工印刷書(shū)本,掌握了雕版印刷術(shù)的基本制作技藝。他發(fā)現(xiàn),雕版印刷術(shù)有一個(gè)最大的缺點(diǎn),每次需要印制一本書(shū),制版師傅就需要重新雕一次版。
不僅需要制版師傅付出極大的心力和時(shí)間,而且一旦制版師傅技術(shù)不過(guò)關(guān),雕錯(cuò)一個(gè)字,那么整個(gè)版就要作廢,重新來(lái)過(guò)。這種制作工藝使得印刷周期變長(zhǎng),印刷成本大幅增加。
在日復(fù)一日的勞作中,畢昇不斷思考著改進(jìn)的辦法,怎么才能夠提高印刷的效率。在慶歷年間,畢昇終于找到了解決辦法。他制作出一副特別的膠泥片,在每塊泥片上都刻不同的文字,然后放進(jìn)窯里燒硬,變成一副活字。
在排版印刷前,將紙灰與松脂蠟混合,制成粘合劑,涂在鑲嵌有鐵框的鐵板上,再將活字逐一按照順序碼放在鐵板上。加熱鐵板,使松脂蠟融化,再用一塊平整的木板將字壓平,等到松脂蠟重新凝固后,活字也就牢固地附著在鐵板上,這樣就制作出了一幅雕版。
那為什么一定要用泥片呢?這種印刷術(shù)的原理類似印章,那就不能用別的材質(zhì),比如玉石、木材之類?其實(shí),除了泥片制作的活字外,畢昇還用木材做過(guò)活字,進(jìn)行印刷實(shí)驗(yàn)。
但是由于木材自身存在紋理,分布不均勻,雕刻比較難,再加上木材容易沾水變形,保存不當(dāng)還容易發(fā)生霉變,造成表面毀損。此外,木材容易和粘合劑粘在一起,很難分離。
至于玉石,用這些來(lái)做活字,成本太高,雕刻難度大。所以,最終畢昇還是選擇了最為廉價(jià)、制作方便、來(lái)源廣泛的泥土,來(lái)制作活字。
經(jīng)過(guò)畢昇多次試驗(yàn),活字印刷術(shù)大大提升了印刷效率,降低了印刷成本。因?yàn)槭褂没钭钟∷?,僅僅需要雕刻一副活字,就可以不斷重復(fù)使用這幅字,進(jìn)行排版印刷,無(wú)需每次都重新雕刻。
公元1041年,畢昇發(fā)明出活字印刷術(shù),這被全世界公認(rèn)為是最早的活字印刷技術(shù),推動(dòng)了印刷術(shù)的發(fā)展,是印刷史上的一大變革,提升了印刷效率,促進(jìn)了文化傳播。
活字印刷術(shù)最先傳到朝鮮,被當(dāng)?shù)厝朔Q為陶活字,后來(lái)又傳到了越南、菲律賓等東南亞國(guó)家,以及德國(guó)、俄羅斯等歐洲國(guó)家。
活字印刷術(shù)給了我們什么啟發(fā)
讓我們知曉,我們所學(xué)的知識(shí)并非沒(méi)有用,而是需要我們把學(xué)會(huì)的東西整理排列,分類并收藏起來(lái),等需要的時(shí)候調(diào)動(dòng)起來(lái)進(jìn)行排列組合思考加工,形成新的知識(shí)本領(lǐng)。
活字印刷術(shù)的歷史意義
公元1041年,畢昇發(fā)明出活字印刷術(shù),這被全世界公認(rèn)為是最早的活字印刷技術(shù),推動(dòng)了印刷術(shù)的發(fā)展,是印刷史上的一大變革,提升了印刷效率,促進(jìn)了文化傳播。
活字印刷術(shù)最先傳到朝鮮,被當(dāng)?shù)厝朔Q為陶活字,后來(lái)又傳到了越南、菲律賓等東南亞國(guó)家,以及德國(guó)、俄羅斯等歐洲國(guó)家。
當(dāng)代世界的印刷技術(shù)比畢昇的發(fā)明不知先進(jìn)了多少倍。但是,活字制版仍是按著畢昇的原理發(fā)展起來(lái)。
活字印刷是我國(guó)四大發(fā)明之一,它的出現(xiàn)改變了只有少數(shù)人才能讀書(shū)和受教育的狀況推動(dòng)了文化科學(xué)技術(shù)的傳播,為人類思想的交流,做出了重大貢獻(xiàn)。