虞世南在我國(guó)書(shū)學(xué)史上占有極其重要的地位，他繼承王羲之外拓法而別樹(shù)一幟，后自成一家，其字“積雄勁為內(nèi)勢(shì)，化剛?cè)釣橐惑w”，世稱“虞體”。

書(shū)法家虞世南簡(jiǎn)介

虞世南(558年－638年7月11日，字伯施)是唐朝政治人物、文學(xué)家、詩(shī)人、書(shū)法家。越州（浙江?。┯嘁θ?。世居慈溪北鄉(xiāng)鳴鶴場(chǎng)。虞氏在慈溪為世家，祖、父、叔、兄俱有重名。叔父虞寄，為陳朝中書(shū)郎，因無(wú)子，以世南繼后，故字曰“伯施”。

善書(shū)法，與歐陽(yáng)詢、褚遂良、薛稷合稱“初唐四大家”。其所編的《北堂書(shū)鈔》被譽(yù)為唐代四大類書(shū)之一，是中國(guó)現(xiàn)存最早的類書(shū)之一。

虞世南的文學(xué)成就

虞世南文章婉縟，與徐陵相似。曾勸太宗毋為宮體詩(shī)，而其詩(shī)除《詠蟬》等少量有興寄、邊塞詩(shī)較剛健外，其余多為應(yīng)制、奉和、侍宴之作，文辭典麗，內(nèi)容則比較空泛。

虞世南的代表作有《出塞》《結(jié)客少年場(chǎng)行》《怨歌行》《賦得臨池竹應(yīng)制》《蟬》《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》等。

其中后三首詠物詩(shī)分別寫(xiě)竹、蟬和風(fēng)，緊緊抓住對(duì)象特點(diǎn)，刻畫(huà)得相當(dāng)傳神，例如《蟬》詩(shī)寫(xiě)蟬飲清露，棲(梧桐)高處，聲因高而遠(yuǎn)，而非是依靠秋風(fēng)，寓意君子應(yīng)像蟬一樣居高而聲遠(yuǎn)，從而不必憑借、受制于它物。其描摹狀物、托物言志之功夫可見(jiàn)一斑。

清代沈德潛在評(píng)論《從軍行》二首時(shí)就稱此詩(shī)(即《蟬》)“猶存陳隋體格，而追逐精警，漸開(kāi)唐風(fēng)”。

虞世南的書(shū)法理論代表作

虞世南在書(shū)法理論上也成就斐然，他所著的書(shū)法理論代表作《筆髓論》，充分反映了虞世南對(duì)書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解。

“書(shū)法用筆千古不易”，《筆髓論》是一部記述書(shū)法用筆、指出書(shū)法的真髓所在的論著。

從文學(xué)性上來(lái)說(shuō)，《筆髓論》行文暢達(dá)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔豐美，比擬貼切，生動(dòng)形象，想象宏富，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

在《筆髓論》里，虞世南用這樣詩(shī)意豐美、文辭典雅的文字論述真書(shū)和草書(shū)的用筆方法與運(yùn)筆技巧，“拂掠輕重，若浮云蔽于晴天；波撇勾截，若微風(fēng)搖于碧海。

氣如奔馬，亦如朵鉤，輕重出于心，而妙用應(yīng)于手?！薄靶袝?shū)之體，略同于真。至于頓挫盤(pán)礴，若猛獸之搏噬；進(jìn)退鉤距，若秋鷹之迅擊。故覆腕搶毫，乃按鋒而直引，其腕則內(nèi)旋外拓，而環(huán)轉(zhuǎn)紓結(jié)也。旋毫不絕，內(nèi)轉(zhuǎn)鋒也?！?/p>

“草即縱心奔放，覆腕轉(zhuǎn)蹙，懸管聚鋒，柔毫外拓，左為外，右為內(nèi)，起伏連卷，收攬吐納，內(nèi)轉(zhuǎn)藏鋒也。既如舞袖揮拂而縈紆，又若垂藤樛盤(pán)而繚繞。蹙旋轉(zhuǎn)鋒，亦如騰猿過(guò)樹(shù)，逸蚪得水，輕兵追虜，烈火燎原?；蝮w雄而不可抑，或勢(shì)逸而不可止，縱于狂逸，不違筆意也?！?/p>