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扎染的國內(nèi)現(xiàn)狀

時間:2024-01-25 11:18閱讀數(shù):1852

扎染是一種手工藝術(shù),是我國傳統(tǒng)的染色技巧,流行于我國各地,具有獨特的民族特色。扎染藝術(shù)史因其特殊的手法和染色方式,形成的圖案具有唯一性的特點。具有現(xiàn)代機械很難達到的美感,因此在世界范圍內(nèi),這種技術(shù)都是極受歡迎的。

扎染的國內(nèi)現(xiàn)狀

在民族文化“百家爭鳴、百花齊放”的號召下,扎染藝術(shù)得到了長足發(fā)展。長期以來,中國的云南、貴州、湖南等地仍然保留著較為完整的傳統(tǒng)手工扎染技術(shù),尤其是大理白族的扎染最為著名,制品多用于旅游產(chǎn)品和出口產(chǎn)品,成為了重要的扎染織物產(chǎn)地。

2006年和2008年,云南大理和四川自貢的扎染技藝先后成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在2007年,云南大理村落里的張仕紳被確定為手工扎染技術(shù)的國家級傳承人。扎染工藝也開始突破傳統(tǒng)扎染技法對于色彩和圖形方面的局限,逐漸將現(xiàn)代染整技術(shù)與色彩圖案構(gòu)成藝術(shù)融為一體。

現(xiàn)代扎染極大程度地豐富了各種工藝手法,讓傳統(tǒng)扎染與現(xiàn)代防染技術(shù)及新興手工工藝結(jié)合起來,成為具有差異化特色的全新染整工藝。在現(xiàn)代技術(shù)的影響之下,扎染在工藝技法上形式種類更加多樣,并改變了生產(chǎn)方式,開始產(chǎn)業(yè)化,也增加了染色工藝表現(xiàn)的穩(wěn)定性。

在圖形設(shè)計方面,現(xiàn)代扎染吸收了數(shù)碼技術(shù)在圖案創(chuàng)作上的優(yōu)勢,利用先進的計算機圖像生成器及各種仿制、渲染、韻化、云紋等特殊效果進行重組、合成、變形,可以產(chǎn)生出許多另類視覺效果,設(shè)計出傳統(tǒng)手工設(shè)計方法無法達到的且有現(xiàn)代審美情趣的全新扎染圖形。

現(xiàn)代扎染以其獨特的審美意趣和高度成熟的專業(yè)水準,逐漸被西方休閑服飾主流所接受,呈現(xiàn)出日趨流行之勢。現(xiàn)代扎染不僅僅是一門傳統(tǒng)的手工藝,更與時尚、文化交流和社會責任緊密相連,扎染可以傳承和展示一個國家的民族文化、地域特色和手工藝傳統(tǒng)。

扎染藝術(shù)的制作過程

1.染前處理

為保證扎染制作過程中染色均勻,需對織物進行染前處理。因為織物上常帶有漿料、助劑及一定成份的天然雜質(zhì)。

2.捆扎染色

將已設(shè)計好的圖案紋樣用畫粉在布上做記號或用繪稿液描上,然后捆扎或縫結(jié)布料。完成后浸入水中濕透,取出稍晾,待不滴水后放入已備好的染液中或浸染或煮染一定時間,然后用清水沖洗、晾干。

3.染后處理

晾后的捆所物可在不完全干透時解開扎結(jié)處,并用熨斗趁潮濕熨平整,完成。

扎染是什么意思

扎染古稱扎纈、絞纈和染纈,是中國民間傳統(tǒng)而獨特的手工染色工藝,織物在染色時部分結(jié)扎起來使之不能著色的染色方法,中國傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。

據(jù)記載,扎結(jié)防染的絞纈綢起源于東晉,它是通過紗、線、繩等工具,對織物進行扎、縫、縛、綴等多種形式組合后進行染色,其工藝特點是用線在被印染的織物打絞成結(jié)后,再進行印染,然后把打絞成結(jié)的線拆除的一種印染技術(shù)。