“問世間情為何物，直教人生死相許”，這句表達愛情的詩句是出自金代詩人元好問，他是一位非常有名的文學(xué)巨匠，又是金元之際文壇承上啟下的橋梁，被尊為北方文雄，一代文宗。

元好問摸魚兒雁丘詞原文

摸魚兒·雁丘詞

金·元好問

乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

問世間，情是何物，直教生死相許？

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

君應(yīng)有語：

渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？

橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

元好問經(jīng)典詩詞

1、摸魚兒·雁丘詞

【序】泰和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死”。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？

橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

2、促拍丑奴兒鄉(xiāng)鄰會飲，有請予增損舊曲者

無物慰蹉跎。占一丘、一壑婆娑。

閑來點檢平生事，天南地北，幾多塵土，何限風(fēng)波。

花塢與松坡。盡先生、少小經(jīng)過。

老來詩酒猶堪任，家山在眼，親朋滿坐，不醉如何。

江城子·醉來長袖舞雞鳴

金末元初--元好問

醉來長袖舞雞鳴，短歌行，壯心驚。西北神州，依舊一新亭。

三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢嶸。

古來豪俠數(shù)幽并，鬢星星，竟何成！他日封侯，編簡為誰青？

一掬釣魚壇上淚，風(fēng)浩浩，雨冥冥。

3、鷓鴣天·候館燈昏雨送涼

候館燈昏雨送涼，小樓人靜月侵床。多情卻被無情惱，今夜還如昨夜長。

金屋暖，玉爐香。春風(fēng)都屬富家郎。西園何限相思樹，辛苦梅花候海棠。

元好問簡介

元好（hào）問（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國時期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。

元好問自幼聰慧，有“神童”之譽。金宣宗興定五年（1221年），元好問進士及第。正大元年（1224年），又以宏詞科登第后，授權(quán)國史院編修，官至知制誥。金朝滅亡后，元好問被囚數(shù)年。晚年重回故鄉(xiāng)，隱居不仕，于家中潛心著述。

元好問是宋金對峙時期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。