孟子是我國儒家思想的主要代表人物，孟子一生有弟子三千，著名的有萬章、公孫丑等，他們與孟子一起編著了文學(xué)巨著《孟子》，繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出“、不以規(guī)矩，不成方圓”、“生于憂患而死于安樂也”等諸多著名論斷。

孟子公孫丑上原文及翻譯

《孟子？公孫丑？上》共九章。

原文：孟子去齊。充虞路問曰：“夫子若有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人?！?/p>

曰：“彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百有余歲矣。以其數(shù)則過矣，以其時考之則可矣。夫天，未欲平治天下也；如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？吾何為不豫哉？”

譯文：孟子離開齊國，充虞在路上問道：“老師似乎有不快樂的樣子。可是以前我曾聽老師您講過：‘君子不抱怨上天，不責(zé)怪別人。”’

孟子說：“那是一個時候，現(xiàn)在又是一個時候。從歷史上來看，每五百年就會有一位圣賢君主興起，其中必定還有名望很高的輔佐者。從周武王以來，到現(xiàn)在已經(jīng)七百多年了。

從年數(shù)來看，已經(jīng)超過了五百年；從時勢來考察，也正應(yīng)該是時候了。大概老天不想使天下太平了吧，如果想使天下太平，在當今這個世界上，除了我還有誰呢？我為什么不快樂呢？”

孟子有多少弟子

大概有學(xué)生3000余。

孟子門下授業(yè)弟子眾多，最有名的有萬章、公孫丑、樂正子（樂正克）、公都子（公都不顯）、屋廬子（屋廬連）、孟仲子、陳臻、陳代、高子（高齊）、充虞、徐辟、彭更、咸丘蒙、桃應(yīng)、浩生不害、盆成括、季孫氏、子叔疑、滕更、曹交、周霄……等等。

最有名的有萬章、公孫丑、公都子、屋廬子、孟仲子

萬章，孟子高足弟子。一生追隨孟子，為孟子所喜愛。

孟子最經(jīng)典的二十句話

1、孟子對曰：“……仁者無敵?！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?/p>

【譯文】孟子回答（梁惠王）說：“講仁德的人是天下無敵的?！?/p>

2、（孟子）曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?/p>

【譯文】（孟子）說：“孝敬自己家中長輩，并推廣到孝敬別家的長輩；愛護我家的兒女，并推廣到愛護別家的兒女。”

3、（孟子）曰：“權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚?！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?/p>

【譯文】（孟子）說：“用秤稱一稱，才能知道輕重；用尺量一量，才能知道長短。什么東西都是這樣，人的心更需要這樣?！?/p>

4、孟子對曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂……”（《孟子·梁惠王下》）

【譯文】孟子回答（齊宣王）說：“以人民的快樂為自己快樂的人，人民也會因你的快樂而快樂；以人民的憂愁為自己憂愁的人，人民也會因你的憂愁而憂愁（人民便會和你一條心）?！?/p>

5、（孟子）曰：“……我善養(yǎng)吾浩然之氣。”（《孟子·公孫丑上》）

【譯文】（孟子）說：“……我善于養(yǎng)我（這種至大至剛、塞于天地之間的）浩然之氣。”

6、孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜?！保ā睹献印す珜O丑上》）

【譯文】孟子說：“（孔子的弟子）子路，人家指出他的過失來，他很歡喜。（當年的圣君）禹聽到不同意見后，很謙虛地向人家下拜?！?/p>

7、孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。”（《孟子·公孫丑下》）

【譯文】孟子說：“依靠天上（自然界）的有利條件，不如依靠地理上的有利條件。依靠地理上的有利條件，不如依靠社會上人們和諧一致的有利條件?！?/p>

8、（孟子曰：）“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！保ā睹献印す珜O丑下》）

【譯文】（孟子說）：“在道義上占主動的人，能得到許多人的幫助。在道義上不占主動（無道、無德、無理）的人，不會得到別人的幫助。很少人幫助的人，連他的親朋故舊也會背叛他；而那種得到多數(shù)人幫助的人，整個天下的人都會順從他?！?/p>

9、（孟子）曰：“古之君子，其過也，如日月之蝕，民皆見之；及其更也，民皆仰之。”（《孟子·公孫丑下》）

【譯文】（孟子）說：“古時的君子，犯了過失，如天上的日蝕月蝕一樣，人們都能看得見。到他們改正錯誤以后，人們也都抬頭看得很清楚?！?/p>

10、孟子曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，風(fēng)也；小人之德，草也。草上之風(fēng)，必偃?！保ā睹献印る墓稀罚?/p>

【譯文】孟子說：“上面的人（指當政者）愛好什么，下面的人也愛好什么，甚至比上面的人更厲害。一個君子的道德表現(xiàn)好像是風(fēng)，廣大人民好比是草。風(fēng)向哪邊吹，草便向哪面倒?！?/p>

11、孟子曰：“民事不可緩也。”（《孟子·滕文公上》）

【譯文】孟子說：“老百姓生活和生產(chǎn)上的事不可不急地對待啊?！?/p>

12、孟子曰：“賢君必恭儉禮天，取于民有制。”（《孟子·滕文公上》）

【譯文】孟子說：“一個賢明的君主，必須恭敬節(jié)儉，一切依禮來對待下面。從人民那里索取時，要按規(guī)定辦事。”

13、孟子曰：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道?！保ā睹献印る墓隆罚?/p>

【譯文】孟子說：“（一個大丈夫）應(yīng)住到天下最大的地方——'仁’里，站在天下最高的位置——'禮’上，履行有利于天下的大道。如果得了志，應(yīng)按這個道給人民辦好事；如果不得志，也要獨自按自己的道來行事（不要與社會上的壞人同流合污）?！?/p>

14、孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也?！保ā睹献印る墓隆罚?/p>

【譯文】孟子說：“榮華富貴不能亂我的心，貧賤困厄不能變我的志，威武強力不能屈我的節(jié)，這樣才叫大丈夫??！”

15、孟子曰：“……不以規(guī)矩，不能成方圓；……不以六律，不能正五音；……不以仁政，不能平治天下?！保ā睹献印るx婁上》）

【譯文】孟子說：“……如果不用圓規(guī)和曲尺，便不能正確地畫出方形和圓形；……如果不用音樂方面的六律，便不能端正五音；……如果不實行仁政，便不能把天下治理好。”

16、孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然?！保ā睹献印るx婁上》）

【譯文】孟子說：“夏、商、周三代得到天下是因為行仁，他們（的后人）失天下是因為他們不行仁。一個國家的衰敗和興起、生存和滅亡，都是這個道理。”

17、孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬?！保ā睹献印るx婁上》）

【譯文】孟子說：“我愛別人，可是別人不親近我，那就要反問自己的仁德夠不夠??！我管理別人，但是沒管好，那就要反問自己的智慧和知識夠不夠??！我有禮貌地對待別人，可是得不到相應(yīng)的回答，那就要反問自己的恭敬夠不夠?。　?/p>

18、孟子曰：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！保ā睹献印るx婁上》）

【譯文】孟子說：“天下的基礎(chǔ)是國，一個國的基礎(chǔ)是家，家的基礎(chǔ)是每一個人?！?/p>

19、孟子曰：“順天者存，逆天者亡?！保ā睹献印るx婁上》）

【譯文】孟子說：“服從天道的生存，逆反天道的滅亡?！?/p>

20、孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也?！保ā睹献印るx婁上》）

【譯文】孟子說：“獲得天下有方法：獲得了百姓的支持，是獲得了天下。獲得百姓支持有方法：獲得了民心，便獲得百姓支持了。獲得民心也有方法：他們所希望的，替他們聚積起來；他們所厭惡的，不要加到他們頭上，如此罷了?！?/p>