有一個(gè)特殊的節(jié)日，叫做中國旅游日，這個(gè)節(jié)日的設(shè)定和我國著名的旅行家、地理學(xué)家、文學(xué)家徐霞客有關(guān)。徐霞客是一個(gè)一生都在旅行的人，他不畏艱險(xiǎn)，旅游考察，足跡遍及我國當(dāng)時(shí)的14個(gè)省。

徐霞客是哪朝人

徐霞客(1586一1641)，明代地理學(xué)家。名弘祖，字振之，號霞客，江陰(屬今江蘇)人。幼年好學(xué)，博覽圖經(jīng)地志。年二十二棄科舉，遍游名山大川，足跡所到，北至燕、晉，南及云、貴、兩廣等十七省，備嘗艱險(xiǎn)，將其觀察所得，按日記載。

徐霞客志在考其形成、水文、地質(zhì)、植物。后由季夢良整理成《徐霞客游記》。

徐霞客為什么能遍游四方

1、父親的影響

以其父主導(dǎo)的“家庭游”開啟了他的旅行人生。徐霞客的父親徐有勉常帶家人往來于蘇杭之間進(jìn)行“家庭游”。在徐霞客首次參加“童子試”失敗后，他便準(zhǔn)備順應(yīng)內(nèi)心，訪遍山川湖海，好在他的父母都相當(dāng)開明，放手讓孩子去追尋自己的理想，并且義無反顧地相信他。

2、書籍的影響

祖上流傳下來的家訓(xùn)和藏書成為他旅行的精神來源。探查徐霞客的身世，發(fā)現(xiàn)他的高祖徐經(jīng)曾是江陰巨富。到其曾祖徐洽這一代，家產(chǎn)也算富裕，曾擁有田產(chǎn)12000多畝，后來雖然家道中落，但仍舊有一些田產(chǎn)以及大量的家訓(xùn)和藏書。

徐霞客日日沉浸在山海經(jīng)一類的歷史地理和游記類的書籍。這些知識儲藏為他的人生旅行提供了豐富的理論指導(dǎo)。

3、母親的支持

徐霞客母親的支持成為他旅行的精神和經(jīng)濟(jì)支撐。正當(dāng)徐霞客躊躇滿志準(zhǔn)備遠(yuǎn)游時(shí)，他的父親去世了，他不愿將日漸年邁的母親獨(dú)自留在家中，但他的母親王儒人卻道他好男兒志在四方，為了鼓勵他更是為他做了一頂帽子，史稱“遠(yuǎn)游冠”。

在遠(yuǎn)游的他也未曾忘記孝道，一直是“定向而往，如期而返”，次次踐行著與母親的約定。徐霞客母親的支持也不僅體現(xiàn)在精神上，在徐父去世后，徐母操持家務(wù)，發(fā)揮自己紡紗織布的特長，開設(shè)工作坊，帶領(lǐng)村民從事紡織業(yè)。

徐霞客母親織的布密而細(xì)，平整光滑，被稱之為“徐家布”，成為集市里的搶手貨。而賣布所得的收益多成為徐霞客的旅費(fèi)。

徐霞客的千古名言是什么

1、五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。

這句話很好理解，其實(shí)就是說看了五岳這些山之后，其它的這個(gè)山就不想看了，沒必要看了，因?yàn)槲逶郎教珔柡α恕Ｈ缓缶褪强赐挈S山后不看其它高大的山了，意思是黃山很高很高了。

其實(shí)這句話放現(xiàn)在的話，可以理解為這個(gè)見多識廣之后，眼界開闊了，很多東西都見怪不怪了。

2、登黃山，天下無山，觀止矣！

這句話也很好理解，就是說等上黃山后，天下的其她山就都不叫山了，真正的嘆為觀止了，說明黃山高啊有氣魄啊，美啊。

也可以說明現(xiàn)在人也要多出去走走，外面有很多的這個(gè)大好河山了。

3、管中窺豹，時(shí)見一斑。

這個(gè)說法其實(shí)也很簡單了，那就是通過竹子管里面看豹子，其實(shí)只能看到一點(diǎn)斑點(diǎn)了，比喻不能看全貌。

也說明人真的要多出去走走了，很多事情其實(shí)也就這么一回事了。