王實甫，元代著名的戲劇家，雜劇作家，他在戲曲作品上取得了很高的成就。王實甫在作品中創(chuàng)造了很多個性鮮明的人物形象，影響著之后作家對人物塑造的技巧，這也使得關漢卿成為了戲曲史上有名的“文采派”的杰出代表人。

王實甫和誰并稱為雜劇雙璧

和王實甫并稱為雜劇雙璧的人是湯顯祖。

王實甫是元代著名雜劇作家，他的作品以文辭優(yōu)美、曲調(diào)華麗、情節(jié)緊湊而著稱。他的《西廂記》是元代雜劇的代表作之一，被譽為中國古代戲曲的杰作之一。

湯顯祖則是明代著名戲曲作家，他的作品以情感豐富、曲詞優(yōu)美、情節(jié)曲折而著稱。他的《牡丹亭》是明代戲曲的代表作之一，被譽為中國古代戲曲的杰作之一。

王實甫和湯顯祖各自在戲曲領域有著卓越的成就，他們的作品至今仍然廣為流傳，為人們所喜愛。

王實甫和哪幾位人物并列元雜劇六大家

王實甫和喬吉、關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖并列元雜劇六大家。

1.王實甫

王實甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定興（今定興縣）。元代著名戲曲作家，雜劇《西廂記》的作者，生平事跡不詳。

著有雜劇十四種，現(xiàn)存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種?！镀聘G記》寫劉月娥和呂蒙正悲歡離合的故事，有人懷疑不是王實甫的手筆。另有《販茶船》、《芙蓉亭》二種，各傳有曲文一折。

2.喬吉

喬吉(約1280-1345)，字夢符，號笙鶴翁，又號惺惺道人。太原（今屬山西）人，元代雜劇家，他一生懷才不遇，傾其精力創(chuàng)作散曲、雜劇。

他的雜劇作品，見于《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據(jù)《全元散曲》所輯存小令200余首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷，李開先輯《喬夢符小令》1卷，及任訥《散曲叢刊》本《夢符散曲》。

3.關漢卿

關漢卿（1234年以前-約1300年），原名不詳，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍貫大都（今北京市）和祁州（今河北省安國市）等說。

他是元雜劇奠基人，以雜劇的成就最大，今知有67部，現(xiàn)存18部（個別作品是否為他所作無定論），最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇，如《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等；散曲今存小令40多首、套數(shù)10多首。

4.馬致遠

馬致遠（約1251年-約1321年至1324年間），字千里，晚號東籬 ，大都（今北京）人， 原籍河北省東光縣馬祠堂村，著名戲曲家、雜劇家，被后人譽為“馬神仙”，還有“曲狀元”之稱，與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，作品《天凈沙·秋思》被稱為秋思之祖。

5.白樸

白樸（1226年-約1306年），原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷，漢族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南開封）人，晚歲寓居金陵（今江蘇南京），終身未仕。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董秀英花月東墻記》、《天凈沙·秋》等。

6.鄭光祖

鄭光祖，字德輝，漢族，平陽襄陵（今山西臨汾市襄汾縣）人，元代著名雜劇家、散曲家。鄭光祖從小就受到戲劇藝術的熏陶，青年時期置身于雜劇活動，享有盛譽。所作雜劇在當時“名聞天下，聲振閨閣”。

王實甫為什么被稱為花托

王實甫被稱為花托，是因為他是中國明代著名的戲曲作家和文學家，他的作品以描寫生活、塑造人物為特色，語言質(zhì)樸自然，而且擅長寫花旦角色的戲曲劇本，因此被人們稱為“花托”。

他所創(chuàng)作的《趙氏孤兒》、《桃花扇》等劇本，以其深刻的人物刻畫和優(yōu)美的語言而聞名。通過他的作品，人們可以感受到他對傳統(tǒng)文化的熱愛和對人性的深刻思考，他的才華和貢獻使得他成為了我國戲曲文化中不可或缺的一部分。