愛(ài)的教育好詞好句
《愛(ài)的教育》圍繞著意大利都林的一位三年級(jí)小學(xué)生安利柯的經(jīng)歷展開(kāi),在日記中,他記述了自己從1881年到1882年的小學(xué)生活。整個(gè)故事劃分為多個(gè)部分,每部分的標(biāo)題由日期和主題組成。
愛(ài)的教育好詞好句
倔強(qiáng)、敏捷、爽快、疲倦、沉思
含含糊糊、忍無(wú)可忍、不知不覺(jué)
沒(méi)日沒(méi)夜、郁郁寡歡、仙風(fēng)道骨
和顏悅色、以身作則、自言自語(yǔ)
三三兩兩、津津有味、汗水淋淋
無(wú)與倫比、彬彬有禮、力所能及
對(duì)答如流、形影不離、舉止言行
絞盡腦汁、興高采烈、居高臨下
準(zhǔn)確無(wú)誤、憂(yōu)心忡忡、紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
1、母愛(ài)是一本終生無(wú)法讀完的巨著,母愛(ài)是一片永遠(yuǎn)飛不出的天空。
2、要做孩子的老師,先做孩子的朋友。
3、犯了錯(cuò)誤的孩子更渴望得到成人的寬容和信任。
4、人世間的真情就像一張大網(wǎng),時(shí)刻溫暖著人的心扉,就如媽媽的愛(ài)一樣,永無(wú)止境。
5、要堅(jiān)強(qiáng),要勇敢,不要讓絕望和庸俗的憂(yōu)愁壓倒你,要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。
6、 是什么力量把一個(gè)人見(jiàn)人煩的孩子,變成人見(jiàn)人愛(ài)的孩子?是愛(ài)。愛(ài)是陽(yáng)光,可以把堅(jiān)冰融化,愛(ài)是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽,愛(ài)是神奇,可以點(diǎn)石成金。
7、不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的身體里。要知道,它會(huì)腐蝕你的心靈,吞噬你的靈魂。
8、他說(shuō)話(huà)的嗓門(mén)很粗,更糟糕的是他的臉上找不到一絲笑容。
愛(ài)的教育的作品評(píng)價(jià)
日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》于1886年問(wèn)世,被公認(rèn)是他的代表作。這部作品表現(xiàn)的對(duì)兒童入木三分的剖析、充滿(mǎn)人道主義精神的師生關(guān)系以及帶有感傷色彩的故事使人們對(duì)小說(shuō)產(chǎn)生了很大的興趣,也使作者贏(yíng)得了廣泛的聲譽(yù),小說(shuō)先后被譯成二十五余種文字出版。
這部作品像一面明鏡,《愛(ài)的教育》為世俗人士描摹了保障社會(huì)各階層之間平衡的生活理念:用善舉代替憐憫,用學(xué)校代替教堂,用醫(yī)院代替濟(jì)貧所,除外,該書(shū)還向讀者指出“愛(ài)書(shū)籍、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人類(lèi)”是世俗教育中三股偉大的激發(fā)力量。
愛(ài)的教育有爭(zhēng)議嗎
是有的。意大利學(xué)者指出:他不是純粹的藝術(shù)家,而只是道德說(shuō)教家。關(guān)于道德說(shuō)教問(wèn)題,有學(xué)者也指出,《愛(ài)的教育》經(jīng)常過(guò)度強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義,目的性非常鮮明,人物的刻畫(huà)有時(shí)過(guò)分理想化。
比如,安利柯父親寫(xiě)給他的信中,不是表達(dá)父愛(ài),而是講述英雄的故事。這種鮮明的教化以及毫不避諱的英雄主義教育,對(duì)兒童來(lái)說(shuō)過(guò)于赤裸。