有時(shí)在唱歌時(shí)，會(huì)被說(shuō)五音不全，其實(shí)五音就是五聲音調(diào)中五個(gè)不同音的名稱，類似現(xiàn)在簡(jiǎn)譜中的1、2、3、5、6。即宮商角羽徽亦稱作五音。

宮商角羽徽怎么念

宮gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ，起源于春秋時(shí)期，是古樂五個(gè)基本音階，相當(dāng)于西樂的Do（宮）、Re（商）、Mi（角）、Sol（徵）、La（羽）。在《管子·地員篇》中，有采用數(shù)學(xué)運(yùn)算方法獲得“宮、商、角、徵、羽”五個(gè)音的科學(xué)辦法，這就是音樂史上著名的“三分損益法”。

宮商角羽徽與五行對(duì)應(yīng)嗎

五音有對(duì)應(yīng)的五行，《樂緯》說(shuō)“孔子曰；丘吹律定姓一言得上曰宮，三言得火口征，五言得水曰羽，七言得金日商，九言得木日角，此并是陽(yáng)數(shù)、”則進(jìn)一步明確了宮為土、征為火、羽為水、商為金、角為木的五行屬性關(guān)系。

宋朝沈括說(shuō)：“一律含五音，十二律納六十音也、尾氣始于東方而左行。音起于西方而右行，陰陽(yáng)根錯(cuò)而生變化、所謂氣始于東方者。四時(shí)始于木，右行傳于火，火傳于土，土傳于金，金傳于水。所謂音始于西方者，五音始于金，在旋傳于火，火傳于木，木傳于水，水傳于土。”實(shí)際上，五行之氣是順應(yīng)四季運(yùn)行的。五音剛逆五行之序而傳，相反相成，錯(cuò)綜變化。

宮商角羽徽與醫(yī)學(xué)有關(guān)嗎

“宮、商、角、徵、羽”在中醫(yī)中，五音分屬五行，五臟可以影響五音，五音可以調(diào)節(jié)五臟。宮商角徵羽，五音調(diào)和搭配對(duì)人的身體有著不同的作用。

在古代，真正好的中醫(yī)不用針灸或中藥，用音樂，一曲終了，病退人安。中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提出了“五音療疾”的理論，《左傳》中更說(shuō)，音樂非常有療效。古代貴族宮廷配備樂隊(duì)歌者，不純?yōu)榱藠蕵罚€有一項(xiàng)重要作用是用音樂舒神靜性，調(diào)養(yǎng)身心。

古代的音樂和現(xiàn)代音樂有所不同，只有五音：角、徵、宮、商、羽。這五個(gè)音階分別被傳統(tǒng)哲學(xué)賦予了五行的屬性：木（角）、火（徵）、土（宮）、金（商）、水（羽）。