“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”儒家大師孟子所說(shuō)的一句話(huà)，意思是讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加以分析，不能盲目地迷信書(shū)本，不能完全相信它，應(yīng)當(dāng)辨證地去看問(wèn)題。否則，還不如沒(méi)有書(shū)呢。用現(xiàn)在的話(huà)代替就是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)的意思

讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加以分析，不能盲目地迷信書(shū)本，不能完全相信它，應(yīng)當(dāng)辨證地去看問(wèn)題。

出處：《孟子》的《盡心章句下》。

作品原文

孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？

原文翻譯

孟子說(shuō)：完全相信《尚書(shū)》，那還不如沒(méi)有《尚書(shū)》。我對(duì)于《武成》這一篇書(shū)，就只相信其中的二三頁(yè)罷了。

仁人在天下沒(méi)有敵人，以周武王這樣極為仁道的人去討伐商紂這樣極不仁道的人，怎么會(huì)血流漂杵呢？

盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)的例子

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)有一員大將名叫趙奢，他屢立戰(zhàn)功，被封為馬服君。趙奢的兒子名叫趙括，他小時(shí)候就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撚帽蛘痰氖骂^頭是道，趙括曾經(jīng)跟他的父親趙奢議論過(guò)用兵打仗的事，趙奢不能駁倒他，但也不說(shuō)他好。

趙括的母親覺(jué)得很奇怪就問(wèn)趙奢其中的原因，趙奢很擔(dān)憂(yōu)地說(shuō)：“打仗，是生死攸關(guān)的事，兒子雖然熟讀兵法，但是沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只會(huì)紙上談兵，將來(lái)若是率軍打仗，恐怕會(huì)遭到慘敗。”后來(lái)有一次，秦國(guó)派白起為將，統(tǒng)率百萬(wàn)雄兵討伐趙國(guó)。

趙國(guó)命大將廉頗，也率四十萬(wàn)大軍在長(zhǎng)平阻擊秦軍。廉頗知道秦軍人馬眾多，糧草運(yùn)輸困難，不利久戰(zhàn)。他命令趙軍憑險(xiǎn)固守，以便讓秦兵不戰(zhàn)自退。秦趙兩國(guó)軍隊(duì)在長(zhǎng)平相峙許久，仍然不能有所突破，白起無(wú)計(jì)可施，眼看糧草接濟(jì)不上，急得六神無(wú)主。

于是，有將士獻(xiàn)計(jì)讓他派人到趙國(guó)散布流言，說(shuō)秦軍根本不怕廉頗，最怕的是趙括。趙王不知是計(jì)，立即命趙括為將，代替廉頗。藺相如等人極力反對(duì)，但趙王堅(jiān)持。

趙括到了前線(xiàn)，全部變更了軍法，輕率地任用軍官，用書(shū)上所學(xué)的理論與秦軍展開(kāi)正面交鋒，結(jié)果因?yàn)椴蛔兺ㄖ辛饲剀姷穆穹?，趙軍四十余萬(wàn)全部被俘，后被白起設(shè)計(jì)坑殺。趙國(guó)元?dú)獯髠?，不久被秦將王翦滅掉?/p>

盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)的哲學(xué)道理

這句話(huà)的意思是說(shuō)，一味地相信書(shū)本上的內(nèi)容反而不如沒(méi)有書(shū)本的情況下更加警惕和小心。這句話(huà)告誡我們不能將知識(shí)和書(shū)本當(dāng)作真理的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，更不能對(duì)知識(shí)和書(shū)本盲目崇拜。實(shí)際上，書(shū)本上的內(nèi)容是由人編撰，而人的主觀性和局限性則決定了書(shū)本的內(nèi)容并非萬(wàn)無(wú)一失。

我們必須保持獨(dú)立思考、審慎判斷和不斷彌補(bǔ)自己知識(shí)儲(chǔ)備之外的不足，這樣才能使我們更加全面地了解世界和自己。

否則，如果過(guò)分依賴(lài)書(shū)本上說(shuō)的話(huà)，就可能會(huì)導(dǎo)致誤解、誤判和錯(cuò)誤決策，因此應(yīng)該去發(fā)掘更多的知識(shí)，以有理有據(jù)的方式處理問(wèn)題。