《古詩十九首》是我國古代文人五言詩選輯，是樂府古詩文人化的顯著標(biāo)志，《古詩十九首》的藝術(shù)成就很高，它特別善于抒情，風(fēng)格平易，語言淺近自然，在我國詩歌史上占有重要位置。

古詩十九首是樂府詩嗎

是的，古詩十九首是中國古代的一部樂府詩集。

樂府是古代中國的一種民間音樂和詩歌形式，其特點(diǎn)是流傳廣泛、通俗易懂、曲調(diào)歡快。樂府詩在唐代達(dá)到了巔峰，其中最為著名的是《長恨歌》、《千秋歲》等。而古詩十九首則是唐代陳子昂所編選的一部樂府詩集，收錄了一些當(dāng)時(shí)受歡迎的民間歌曲和古老傳說。這部詩集的特點(diǎn)是內(nèi)容淺顯易懂、語言樸實(shí)，且多以民間生活為主題，深受廣大讀者的喜愛。

《古詩十九首》是“樂府”古詩深刻地再現(xiàn)了文人化的顯著標(biāo)志。在漢末社會(huì)思想大轉(zhuǎn)變時(shí)期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發(fā)了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。

古詩十九首全文

《行行重行行》之一

行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會(huì)面安可知。胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧反。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。（也可寫作“行行復(fù)行行”）《青青河畔草》之二

青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子?jì)D。蕩子行不歸，空床難獨(dú)守。

《青青陵上柏》之三

青青陵上柏，磊磊澗中石。人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。斗酒相娛樂，聊厚不為薄。驅(qū)車策駑馬，游戲宛與洛。洛中何郁郁，冠帶自相索。長衢羅夾巷，王侯多第宅。兩宮遙相望，雙闕百余尺。極宴娛心意，戚戚何所迫。

《今日良宴會(huì)》之四

今日良宴會(huì)，歡樂難具陳。彈箏奮逸響，新聲妙入神。令德唱高言，識(shí)曲聽其真。齊心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飆塵。何不策高足，先據(jù)要路津。無為守窮賤，轗軻長苦辛。

《西北有高樓》之五

西北有高樓，上與浮云齊。交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。上有弦歌聲，音響一何悲！誰能為此曲，無乃杞梁妻。清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。

《涉江采芙蓉》之六

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

《明月皎夜光》之七

明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。白露沾野草，時(shí)節(jié)忽復(fù)易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛。良無磐石固，虛名復(fù)何益。

《冉冉孤生竹》之八

冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。與君為新婚，兔絲附女蘿。兔絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜。千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。思君令人老，軒車來何遲！傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。過時(shí)而不采，將隨秋草萎。君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為！

《庭中有奇樹》之九

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。

《迢迢牽牛星》之十

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

《回車駕言邁》之十一

回車駕言邁，悠悠涉長道。四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。所遇無故物，焉得不速老。盛衰各有時(shí)，立身苦不早。人生非金石，豈能長壽考。奄忽隨物化，榮名以為寶。

《東城高且長》之十二

東城高且長，逶迤自相屬?；仫L(fēng)動(dòng)地起，秋草萋已綠。四時(shí)更變化，歲暮一何速！晨風(fēng)懷苦心，蟋蟀傷局促。蕩滌放情志，何為自結(jié)束！燕趙多佳人，美者顏如玉。被服羅裳衣，當(dāng)戶理清曲。音響一何悲！弦急知柱促。馳情整巾帶，沈吟聊躑躅。思為雙飛燕，銜泥巢君屋。

《驅(qū)車上東門》之十三

驅(qū)車上東門，遙望郭北墓。白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。下有陳死人，杳杳即長暮。潛寐黃泉下，千載永不寤。浩浩陰陽移，年命如朝露。人生忽如寄，壽無金石固。萬歲更相送，賢圣莫能度。服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素。

《去者日以疏》之十四

去者日以疏，生者日已親。出郭門直視，但見丘與墳。古墓犁為田，松柏摧為薪。白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人。思還故里閭，欲歸道無因。

《生年不滿百》之十五

生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游！為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲。愚者愛惜費(fèi)，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。

《凜凜歲云暮》之十六

凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。涼風(fēng)率已厲，游子寒無衣。錦衾遺洛浦，同袍與我違。獨(dú)宿累長夜，夢(mèng)想見容輝。良人惟古歡，枉駕惠前綏。愿得常巧笑，攜手同車歸。既來不須臾，又不處重闈。亮無晨風(fēng)翼，焉能凌風(fēng)飛。眄睞以適意，引領(lǐng)遙相希。徒倚懷感傷，垂涕沾雙扉。

《孟冬寒氣至》之十七

孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗。愁多知夜長，仰觀眾星列。三五明月滿，四五詹兔缺?？蛷倪h(yuǎn)方來，遺我一書札。上言長相思，下言久離別。置書懷袖中，三歲字不滅。一心抱區(qū)區(qū)，懼君不識(shí)察。

《客從遠(yuǎn)方來》之十八

客從遠(yuǎn)方來，遺我一端綺。相去萬余里，故人心尚爾。文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長相思，緣以結(jié)不解。以膠投漆中，誰能別離此。

《明月何皎皎》之十九

明月何皎皎，照我羅床緯。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?？托须m云樂，不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰！引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。

古詩十九首的藝術(shù)特點(diǎn)

1、意味無窮。遣詞用語非常淺近明白，“平平道出，且無用功字面，若秀才對(duì)朋友說家常話”，卻涵詠不盡，意味無窮。

2、質(zhì)樸自然。從情感說，《古詩十九首》感情純真誠摯，沒有矯揉造作；從藝術(shù)表現(xiàn)說，它的寫境用語好像都是信手拈來，沒有錯(cuò)采鏤金式的加工，而是出水芙蓉般的自然詩境。

3、情景交融?！豆旁娛攀住匪鑼懙木拔铩⑶榫撑c情思非常切合，往往通過或白描、或比興、或象征等手法形成情景交融，渾然圓融的藝術(shù)境界。

4、語言精練。《古詩十九首》語言淺近自然，卻又極為精煉準(zhǔn)確。傳神達(dá)意，意味雋永。此外，《古詩十九首》還較多使用疊字，或描繪景物，或刻畫形象，或敘述情境，無不生動(dòng)傳神，也增加了詩歌的節(jié)奏美和韻律美。