對偶是文學(xué)中常見的一種修辭手法，在詩歌中使用比較廣泛，對偶句形式工整、勻稱并節(jié)奏鮮明，音調(diào)和諧，文章中使用對偶能增強語言的表現(xiàn)力，使讀者留下深刻的印象。對偶有三種類型，分別是正對、反對和串對。

判斷對偶句的小技巧

判斷詩句是否對偶主要從對偶的特征判斷。對偶是用字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。對偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的，它要求結(jié)構(gòu)相稱，字數(shù)相等。

特點：（1）上下句字數(shù)相等。

（2）上下句意思相近或相反，有時上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。

（3）上下句對應(yīng)位置的字眼詞性相對、結(jié)構(gòu)相同、平仄相對、不重復(fù)用字。

例如：石間溪流脈脈，如線如縷；水塘碧波閃閃，似錦似緞。

六年級學(xué)習(xí)的對偶詩句有哪些

1、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》

2、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚洲。——崔顥《黃鶴樓》

3、紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭?！镀呗伞さ缴厣健?/p>

4、海日生殘月，春風(fēng)入舊年?！鯙场洞伪惫躺较隆?/p>

5、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o《登鸛雀樓》

對偶與互文有什么區(qū)別

一、定義不同。

1、對偶是用字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式。

2、互文是上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。

二、特征不同。

1、對偶句形式工整、勻稱并節(jié)奏鮮明，音調(diào)和諧，便于記憶和傳誦；對偶句前后呼應(yīng)，互相映襯，對比鮮明，語言凝煉，能增強語言的表現(xiàn)力，使讀者留下深刻的印象。

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇?！K軾《飲湖上初睛后雨》

滿招損，謙受益?！渡袝ご笥碇儭?/p>

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！拙右住顿x得古原草送別》

2、互文的一個顯著特點是：上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞，下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞。即互文見義，是指在有意思相對或相關(guān)的文句里，前后兩句詞語互相呼應(yīng)，互相交錯，意義上互相滲透、互相補充，使文句更加整齊和諧、更加精煉。

開我東閣門，坐我西閣床。

脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。

當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。

出門看火伴，火伴皆驚忙。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。——（漢樂府《木蘭詩》）

意思是：（木蘭回到家里）打開門，坐在床上，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。

（提著兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易辨認。

三、分類不同。

（一）對偶大概可以分為三種：

1、正對：事物的兩個角度、兩個側(cè)面說明同一事理，在內(nèi)容上相互補充。上句和下句在意思上相似、相近、或相補或相襯的對偶叫做正對。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！端投派俑问裰荨?/p>

只要朋友互相知心，即使分離在天涯海角，也像近鄰一樣。（上下聯(lián)的意思是相近相關(guān)的。“海內(nèi)”，四海之內(nèi)，古代指全中國。“比鄰”，近鄰。）而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧?！对狸枠怯洝?/p>

有時長空中的煙霧一下子消散了，皎潔的月光，一瀉千里，浮動的波光，閃耀著金色的光彩，明月的倒影像一塊璧玉，靜靜的沉浸在水底。（“皓月千里”對“長煙一空”，“靜影沉璧”對“浮光躍金”。上下聯(lián)意思相關(guān)互補）

2、反對：前后兩個句子的意思相反的對偶句子叫反對。

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《勸學(xué)》

用刀刻東西，刻一陣子就放下，即使是腐朽的木頭也刻不斷；不停地用刀子刻下去，即使是堅硬的金石也能被刻穿。（“鍥而舍之”與“鍥而不舍”是反對。）

諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急?！读鶉摗?/p>

列國諸侯的土地是有限的，貪暴秦國的欲望是不能滿足的。奉送給它的越多，它侵略你就越厲害。（“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無厭”是反對，“奉之彌繁”與“侵之愈急”是反對。）

3、串對：又叫連對，流水對。它的前后兩個句子在意義上有連貫、因果、條件、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。這種對偶句子稱為串對。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?/p>

即刻從巴峽穿過巫峽，便可下達襄陽，再向洛陽進發(fā)。（行經(jīng)巴峽巫峽，再過襄陽，直向洛陽，一氣貫下，寫出急欲出蜀的喜悅心情。）

欲窮千里目，更上一層樓。——《登鸛雀樓》

要想用盡目力眺望到極遠的地方，那就要再上一層樓。（欲窮盡目力，就必然要繼續(xù)登高。）

（二）互文一般又可分為三種：

1、互文互補

“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”——《古詩十九首》意思是：迢迢皎皎牽牛星，迢迢：皎皎河漢女。

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞?！鸥Α督戏昀铨斈辍?/p>

意思是：（當(dāng)年我）常在岐王與崔九的住宅里見到你并聽到你的歌聲。并非在岐王宅只見人而不聞歌；也并非在崔九堂只聞歌而不見人。

2、當(dāng)句互文

即上半句的詞語與下半句的詞語互相補充才是其原意。如：

主人下馬客在船——白居易《琵琶行》

“下馬”與“在船”互補見義，意思是主人下了馬來到船上，客人也下了馬來到船上。

秦時明月漢時關(guān)——王昌齡《出塞》

“秦”與“漢”互補見義。即明月仍是秦漢時的明月，山關(guān)仍是秦漢時的山關(guān)，并非明月屬秦關(guān)屬漢。

3、凡指互文

東西植松柏，左右種梧桐?！獫h樂府《孔雀東南飛》

十三能織素……十六誦詩書?！獫h樂府《孔雀東南飛》

句中的“東西左右”凡指“四周”?！笆狈仓柑m芝少年時期，并不具體指某年。