中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，寓意著團(tuán)圓，從古至今，人們對(duì)中秋節(jié)都有著特別的情感，張九齡寫(xiě)中秋“海上生明月，天涯共此時(shí)”，李白寫(xiě)中秋“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”，蘇軾寫(xiě)中秋“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，他們都將自己的思念寄于明月，想象豐美，韻味無(wú)窮。

又恐瓊樓玉宇的恐是什么意思

又恐瓊樓玉宇的“恐”是擔(dān)心的意思。

原句：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

譯文：我想憑借著風(fēng)力回到天上去看一看，又擔(dān)心美玉砌成的樓宇，太高了我經(jīng)受不住寒冷。

恐字賞析：

寫(xiě)出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。

這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來(lái)堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。

同時(shí)，這里依然在寫(xiě)中秋月景，讀者可以體會(huì)到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫(xiě)出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此為詞帶來(lái)一種曠達(dá)的作風(fēng)。

蘇軾《水調(diào)歌頭》全詞及意思

水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）

宋·蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

譯文

明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

《水調(diào)歌頭》是不是詞牌名

水調(diào)歌頭是詞牌名，該詞牌名有眾多古詩(shī)，然后在后面顯示古詩(shī)的第一句，表示這首哪位詩(shī)人的古詩(shī)。水調(diào)歌頭，詞牌名，又名“元會(huì)曲”“凱歌”臺(tái)城游“水調(diào)歌”“花犯念奴”“花犯”。

以毛滂《元會(huì)曲·九金增宋重》為正體，雙調(diào)九十五字，前段九句四平韻，后段十句四平韻。另有雙調(diào)九十五字，前段九句四平韻、兩仄韻，后段十句四平韻、兩仄韻；雙調(diào)九十五字，前段九句四平韻、五葉韻，后段十句四平韻、五葉韻等變體。