東漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家班固，留下了繼《史記》之后的又一歷史巨作《漢書》。而班超是東漢杰出的軍事家、外交家，他是任西域都護府時間最長的一位，一己之力收復(fù)西域諸國，實現(xiàn)了自己萬里封侯的愿望。

班固和班超是什么關(guān)系

1、兄弟關(guān)系。

2、班固和班超據(jù)說是同年出生的兄弟，他們都是公元前32年出生的，因此就有人猜測他們會不會是雙胞胎，不過這些在歷史上并沒有做出詳細(xì)的說明，因此它可能是有幾種情況的，第一種情況就是他們是同父同母的兄弟，不過一個是在那一年的開頭出生，一個實在末尾出生的，這種情況也會造成他們同歲。

班固的作品

1、《漢書》

《漢書》作為一部史書，繼承了《史記》的紀(jì)傳體體例及大致框架，又首創(chuàng)斷代史，改“書”曰“志”，省“世家”而入“傳”，等等，以后列朝正史都基本沿襲了《漢書》的體裁，可見重要的史學(xué)價值。

《漢書》詳實的記錄也為后世保存了珍貴的史料。同時，作為一部寫人記事的史傳文學(xué)，《漢書》文章繼承了先秦、西漢史傳文學(xué)之遺風(fēng)，又受到辭賦的影響，對后世的駢文、小說等文體都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟發(fā)和影響，也為后世文學(xué)的再創(chuàng)作提供了豐富的歷史素材。

2、《兩都賦》

《兩都賦》是東漢文學(xué)家、史學(xué)家班固創(chuàng)作的大賦，分《西都賦》《東都賦》兩篇。據(jù)其自序，自東漢建都洛陽后，“西土耆老”希望仍以長安為首都，因作此賦以駁之。

《西都賦》由假想人物西都賓敘述長安形勢險要、物產(chǎn)富庶、宮廷華麗等情況，以暗示建都長安的優(yōu)越性；《東都賦》則由另一假想人物東都主人對東漢建都洛陽后的各種政治措施進行美化和歌頌，意謂洛陽當(dāng)日的盛況，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了西漢首都長安。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上皆頗受其影響。

3、《白虎通義》

《白虎通義》是自董仲舒以來今文經(jīng)學(xué)派經(jīng)義的總匯，是漢章帝欽定的群經(jīng)大義，也是儒學(xué)理論的最高體現(xiàn)。在歷史上，它彰顯專制權(quán)威，以“法”的形式得以推廣；在哲學(xué)上，它繼承了董仲舒天人觀念，以“禮”的思想自成體系；在宗教上，它宣揚神學(xué)思潮，以宗教思維影響社會信仰。對后世意識形態(tài)以及社會制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

班超的貢獻有哪些

1、促進東西方文化的交流和經(jīng)濟的發(fā)展。班超派遣甘英出使大秦，雖然未能成功，但這是使節(jié)到達羅馬帝國的歷史記錄。他經(jīng)營西域三十多年，促進了兩地的商貿(mào)活動和文化交流，為絲綢之路的開通和暢通做出了重要貢獻。

2、為后來的絲綢之路建設(shè)打下了堅實的基礎(chǔ)。班超打通了通往西域的道路，使得絲綢之路得以正式開通，東西方之間的貿(mào)易和文化交流得以順利進行。

3、探險和開發(fā)西域地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了許多新的資源和商機。班超派遣部下對西域各地進行了探險和考察，開拓了新的領(lǐng)土和資源，同時也發(fā)現(xiàn)了新的商機和發(fā)展機會。

4、收集大量的文獻和資料，對中華文化和西域文化進行了深入的研究和探討。班超在經(jīng)營西域期間，收集了許多有關(guān)西域各國的文獻和資料，這些資料對于研究中華文化和西域文化都有著重要的價值。

5、開創(chuàng)了漢朝外交的新局面，為崛起和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。班超派遣使節(jié)出使西域各國，打破了傳統(tǒng)的外交模式，通過外交手段維護了國家的利益，也使得漢朝在國際上獲得了更高的地位和聲譽。